(Митрополит Антоний Сурожский) 

Когда ты говоришь человеку «Я тебя люблю!», это означает «Я хочу, чтобы ты жил вечно!».

Сербы называют встречу радостью, потому что всякая встреча от Бога, потому что всякая встреча — это мгновение, когда люди оказываются лицом к лицу иногда на очень короткое мгновение, а вместе с тем и навсегда, ибо, раз встретившись сердцем, верой, любовью, общей надеждой, под сенью общего креста, под сиянием общего грядущего победного воскресения, уже расстаться нельзя, расстояния земли людей не разлучают. Мы все это знаем: жизнь далеко разводит близких, родных, а сердца остаются соединенные неразлучно такою любовью, которая только на небе может расцвести полной радостью и воссиять полной своей славой.
Прочитать остальную часть записи »

Уважаемые прихожане!

По благословению священноначалия УПЦ в храме Рождества Христова проводится сбор пожертвований (лекарства, средства гигиены, консервация, бытовая техника, продукты питания, одежда) для пострадавших мирных жителей восточных областей Украины.

Приношения можно оставлять в иконной лавке храма.

Спаси Господи!

Беседовали мы о злобе, теперь побеседуем о любви.

Любовь — добродетель, противоположная злобе. Насколько горька злоба, настолько сладка любовь. Насколько вредна и пагубна злоба, настолько полезна любовь; и сколь злы и горьки плоды злобы, столь добры и сладки плоды любви.

Злоба и для злобствующих, и для других горька; любовь и для любящих, и для любимых сладка. Злоба снедает и связывает сердце; любовь развязывает и расширяет сердце. Злоба умерщвляет; любовь оживляет. Мертв тот, кто в злобе живет, и жив тот, кто в любви пребывает. Злоба печалит; любовь утешает, приносит радость и веселит. Злоба жестока и свирепа; любовь мягка и кротка. Злоба горда и превозносчива, а любовь смиренна. Злоба немилосердна; любовь милосердна. Злоба нетерпелива; любовь долготерпелива.
Злоба творит зло; любовь зла не творит, но творит добро.
Злоба всем ненавистна и гнусна; любовь для всех благоприятна и любима.
Злобу все осуждают; любовь все хвалят и превозносят.
Живущий в злобе беден и окаянен; живущий в любви блажен и благословен.
Живущим в злобе и Бог, и люди гнушаются; о пребывающем в любви Бог и люди радуются.
Злоба — это семя дьявольское; любовь — семя Божественн
Итак, окаянно и пребедно состояние злобных людей, хотя бы они как боги в мире почитались; преблаженно и утешительно состояние сердец, исполненных любовью, даже если они как земля и гной попираются.
Прочитать остальную часть записи »

Злоба есть закоснелый и застарелый гнев. Гнев, если вскоре не укротится, обращается в злобу. Поэтому апостол нас увещевает и научает в самом начале и сразу отлагать гнев: «солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Еф.4:26-27).
А отсюда видим, что тот дает место дьяволу, кто гнев и злобу на ближнего своего держит. Над таковым дьявол, как дух злобы, уже возобладал, и водит его как своего пленника. Злоба рождается или от зависти, как Каин на Авеля, брата своего, имел злобу, благополучию его завидуя, злобился на него и убил его (см. Быт 4:8), или от нанесенной человеку обиды. Так люди гневаются и злобятся на обидевших их, и хотят им злом за зло воздать, и так отомстить за свою обиду. Премерзкий и смеха достойный грех — злоба. Прочие грехи или некую корысть, или сладость согрешающему доставляют. Вор крадет, чтобы душу свою насытить. Блудник блудодействует, чтобы плоти своей угодить. А злобный без всего этого злобится. Он грешит и мучается, беззаконничает и снедается, мстит и отмщение терпит. Так злобному сама его злоба и есть наказание и биение. Если бы возможно было посмотреть в сердце злобного человека, то не что иное явилось бы там, как адское мучение. Поэтому бывает, что злобные люди темнеют и иссыхают, ибо злоба, как яд, снедает их плоть. О лютая страсть! Лютая и пагубная и для злобствующих, и для тех, на которых она восстает и вооружается. Если в начале не бывает пресечена, то великие беды делает, так же, как усилившийся огонь многие дома поедает. «Такая вещь злоба, что если человек ее в самом начале не пресечет, то она безмерно умножается, как огонь, нашедший сухие материалы», — говорит святой Иоанн Златоуст.
Прочитать остальную часть записи »

Мульткалендарь. 14 июля Святые мученики и бессребреники Косма и Дамиан от тк «Союз»

Кроме Бога, мы изображаем на святых иконах Божию Матерь, святых ангелов и святых людей.

Евангелист Лука, пишущий икону Богоматери, XVII в.

Но молиться им должны не как Богу, а как близким к Богу, угодившим Ему своею святою жизнью. Они по любви к нам молятся за нас перед Богом. И мы должны просить их помощи и заступления, потому что Господь, ради них, скорее услышит и наши грешные молитвы.

Достойно внимания, что образ Божией Матери, написанный учеником Господа Лукою, сохранился до нашего времени. Есть предание, что Матерь Божия, увидя Свое изображение, сказала: «Благодать Сына Моего будет с этою иконою». Мы молимся Матери Божией, потому что Она ближе всех к Богу и вместе с тем близка также к нам. Ради Ее материнской любви и Ее молитв, Бог много нам прощает и во многом помогает. Она великая и милосердная заступница за всех нас!

ВОПРОСЫ: Кроме Бога, кого мы изображаем на святых иконах? Как мы должны молиться Божией Матери, святым ангелам и святым людям? Кто первый написал образ Божией Матери? Почему мы преимущественно пред всеми святыми молимся Божией Матери?

Прочитать остальную часть записи »

Осиротели чада Украинской Православной Церкви… Об этой скорби в день смерти Предстоятеля возвещал колокольный звон, которым Лавра вечером встретила гроб с телом Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Верующие ожидали процессию у Святых врат обители, откуда духовенство несло гроб на руках в Успенский собор, где он был установлен в центре храма.

Все мы помним тот длительный период времени, когда Предстоятель УПЦ пребывал в больнице. Но в праздничные дни его восхождения на кафедры лаврских храмов сердца молящихся объединяла радость. В день смерти Блаженнейшего верующие по-человечески скорбят по почившему. Но собравшись у гроба киевского Святителя, многие, наверняка, были утешены – наш Предстоятель отныне незримо пребывает с нами, благословляя и дерзновенно предстательствуя у Престола Божия о своих духовных чадах. Прочитать остальную часть записи »

 Cоветы святителя Игнатия (Брянчанинова) Диакон Валерий Духанин      В духовной жизни каждого христианина стоит ясная и вроде бы очевидная задача – искоренение греховных страстей. Нельзя служить Богу, будучи преданным греховному навыку. По словам святителя Игнатия, «когда страсти овладеют человеком, тогда ум, лишенный своего владычества, служит угодливым и изобретательным слугою страстям для удовлетворения их лукавых, прихотливых, преступных требований»[1]. Прочитать остальную часть записи »

УКасеньки есть знакомый дождик, зовут его — Моросит. Он не поливает тропинки в саду как настоящий дождь, а только слегка орошает их. Умываются таким дождиком и деревья, и кусты, и крыши домов, и травка. Даже птички на ветках сидят взъерошенные, мокрые.

А мама выглядывает в окошко и говорит:

— Опять дождик моросит: на улицу идти не велит.

Но Касенька не огорчается — улыбается:

— Моросит всегда гуляет вместо меня, — говорит она, — а потом Радуга выходит. И я — тоже…

Как-то раз Касенька гуляла вместе с Мороситом, пока мама не видела. Незаметные капельки щекотали щёчки, носик, намокли даже косички и ленточки. Но обнять Моросит, потрогать его пальчиками — не получалось, потому что это маленький дождик, как и Касенька.
Мама берёт книжку и начинает читать. А Касенька её обнимает и думает: «Мама — лучше Моросита, её всегда можно потрогать…».

Мгарский колокол