1. Забыли тебя? Молчит телефон? Ничего страшного. Не жалуйся.

2. Несправедливо обидели? Забудь.

3. Презирают тебя? Радуйся!

4. Обвиняют тебя? Не оправдывайся.

5. Издеваются над тобой? Не отвечай.

6. Ругают тебя? Храни молчание и молись.

7. Не дают тебе слово сказать? Перебивают? Не печалься.

8. Оскорбляют тебя? Не спорь.

9. Дети твои перекладывают на тебя их обязанности? Родственники, близкие делают тоже самое? Не протестуй.

10. Кричат на тебя? Храни спокойствие.

11. Крадут твое у тебя на глазах? Притворись слепым.

12. Смеются над тобой? Будь долготерпив.

13. Не слушают советов твоих? Не слушают советов твоих дети твои? Приклони колени свои и молись.

14. Раздражение между супругами? Ты виноват. И опять ты. А не другой.

15. Виноват? Проси прощения.

16. Не виноват? Опять проси прощения.

17. Здоров ты? Славь Господа.

18. Болен ты? Рак у тебя, мучаешься, страдаешь, больно тебе? Славь Господа.

19. Безработица, бедность в доме твоем? Постись. Бодрствуй. Молись.

20. За все и за всех молись. Много молись. Пост и молитва, потому как «сей же род изгоняется только постом и молитвой».

И если, братья мои, последуем этим советам, и, в первую очередь, я, то будьте уверены, что спасемся!

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”.

Старец Паисий Святогорец, Неизвестные духовные наставления

 Малоизвестные наставления афонского старца Паисия Святогорца (Эзнепидиса), по книге Από την ασκητική καί αγιορείτικη παράδοση. Αγιό Όρος, 2011.

 «Что такое молитвенное правило? Это возможность попросить у Бога прощения. Кто знает? Быть может последняя в жизни. Поэтому им никогда не стоит пренебрегать».
***

«В одной афонской обители монах показал большое рвение в духовной жизни. Видя любовь инока к аскезе, духовник благословил его на отшельническую жизнь, предоставив в его распоряжение небольшую уединённую келью.
Прочитать остальную часть записи »

• Самая страшная слепота души – это гордость человеческая; самое лучшее зрение — это смиренное сердце.
• Плохо быть невеждой, но еще хуже понабраться ложных никчем­ных знаний.
• На обочине дороги можно найти только старую подкову; в ложных знаниях — лишь пустые сведения об этом бренном мире.
• В привязанностях никогда нет мира души, и такую жизнь в привязанностях уверенно можно назвать ложным путем.
• Терпение — истинный путь, безмолвие сердца — истинное достижение, Христос — истинное Спасение.
• Спасайся — как ребенок, живи как воин, умудряйся — как старец, и Христос не оставит тебя.
• Даже если весь мир наполнится злом, все эти тяготы и беды можно сделать путем к Спасению с помощью смирения и благодати. Прочитать остальную часть записи »

Игумен Нектарий (Морозов)

Фото: Т.Кувшинова

Недавно зашел у меня разговор с сотрудниками о темах для следующего номера нашего журнала, и предложена была в числе прочих такая: «Внешние проявления благочестия — подлинного и ложного». Сначала я по инерции было согласился, что да, дескать, стоит лишний раз об этом поговорить. Потом решил все же свериться с автором идеи — а одинаково ли мы понимаем, о чем идет речь. Выяснилось, что думали мы примерно об одном и том же. Например, о храмах, на дверях которых висят объявления: «Женщинам в брюках и без платков вход воспрещен». Или о «шиканье» уже в легенду превратившихся «бабушек» на молоденькую девушку, в чрезмерно короткой юбке зашедшей в церковь. Или о людях, которые так истово крестятся в храме и так низко и сосредоточено кланяются, что и службы самой не слышат, и, упади кто рядом в обморок, не заметят, не говорю уже, не помогут.

Отец Порфирий исцелял не только людей, но и животных. В один воскресный день, в Северной Эвии, где он отдыхал, произошел следующий случай, который мы передадим словами самого старца:

«Одна пастушка попросила меня помолиться о ее стаде коз, которых постигла какая-то болезнь. Я согласился, и она привела все стадо к храму. Я встал перед козами, поднял мои руки к небу и стал читать различные стихи псалмов, относящиеся к животным. Ни одна из коз не сдвинулась с места. Как только я окончил молитву и опустил руки, из стада вышел козел, подошел ко мне, поцеловал мою руки и тихо отошел назад.» «Не так ли это было?» — спросил старец рядом стоящую монахиню. — «Да, отче, это именно так и произошло, — отвечала она, — я сама там присутствовала.»

Старец очень любил животных. У него жил попугай, от которого хозяева избавились из-за его злого нрава. У отца Порфирия он стал весьма добросовестной птицей. Старец даже научил его произносить Иисусову молитву. Врач отца Порфирия Георгий Попазахос рассказывал: «Я был поражен, когда услышал попугая, повторяющего Иисусову молитву в келии старца. «Он более духовный чем я, — говорил старец, — я устаю и засыпаю, но он бодрствует и молится.» Старец также пытался приручить орла.»

Мы знаем, что до конца мира не оскудеет благодать, обитающая во святых угодниках Божиих. И тем не менее, когда самому приходится столкнуться с носителем этой благодати, то кажется, что стал невольным свидетелем времен древних и прикоснулся к одному из отцов, не принадлежащему к нашему времени. Одним из таких носителей благодати Божией и был блаженной памяти старец Порфирий, с которым Господь сподобил меня встретиться.

Духовные дары отца Порфирия кажутся невероятными в наше рациональное время. Его восприимчивость ко всему окружающему была сверхъестественной, по сравнению с нашим падшим состоянием. Он понимал язык птиц и знал все о них, откуда они прилетели и куда они держат свой путь. Он мог внутренними очами созерцать самые недра земли, бездны морские и недосягаемые космические пространства. Он видел залежи угля и нефти, он видел древние города, погребенные под землей, видел древние события так, как будто он являлся непосредственным свидетелем их, видел места освященные молитвой, видел ангелов и нечистых духов, видел саму душу человека. Прочитать остальную часть записи »

Сретение Господне – это праздник, когда Богомладенец Иисус, по Ветхозаветному закону, был принесён в 40-й день после рождения в Иерусалимский храм. Этот обряд был установлен в воспоминание того, какой дорогой ценой израильтяне смогли выйти из  египетского рабства. Фараон не хотел отпускать израильтян и Господь через Моисея наводил на египтян 10 кар, последней из которых, самой страшной, было истребление всех египетских первенцев. Лишь после этого израильтяне смогли покинуть Египет. И, вспоминая какой ценой они избавились от рабства, было установлено за каждого первенца, рождающегося у израильтян, приносить жертву Богу.

Прочитать остальную часть записи »