В нашем храме начала возрождаться традиция, утерянная в годы 70 летнего плена безбожия.
На Руси до революции во многих храмах в день Благовещения после литургии в небо отпускали голубей. Эта традиция имеет глубокие корни в нашей стране. Голубь является символом Духа Святаго и эта традиция отпускать птиц знаменует собой свободу, данную Богом людям через Спасителя. Особенно это памятно детям, которые умиляются пред видом этих созданий.

А объяснение этой традиции лежит следующих эпизодах Святого писания и притч:

Когда первосвященник Захария должен был определить хранителя девства Пресвятой Богородицы, то по гласу ангела он созвал неженатых мужей из дома Давидова с повелением взять посохи — чтобы Бог указал на избранного обручника. Из всех жезлов внесенных в святилище, после молитвы Захарии, расцвел только жезл 80 летнего старца Иосифа. Кроме того, что жезл расцвел, на нем сидела голубица, которая вспорхнула в воздух и стала виться над головою Иосифа.

По истечении сорока дней после рождения Младенца Иисуса Св. Семейство отправилось в Иерусалим совершить обычные обряды. Всякая мать, родившая ребенка, приходила в храм для очищения и приносила в жертву агнца и горлицу, а бедная — двух голубей. Эту скудную жертву принесла в храм и Дева Мария

И голубица, выпущенная Ноем из ковчега по спаде вод и вернувшаяся с масленичной веткой, знаменует собою Пречистую Деву, как величайший момент милосердия, когда спал с человечества гнев Божий, удовлетворенный кровью Сына.

Перед тем как выпустить голубей, дети нашей воскресной школы воспели хвалу «Богородице Дево Радуйся…» и с радостью отпустили их на волю.

Посмотреть на все фотографии

В этот день начинается неделя, в которой Святая Церковь особо чтит память о Кресте Господнем и дает возможность верующим укрепиться в посте и молитве, вспоминая страдания Господа нашего Иисуса Христа. Этот же день середина Великого Поста и Крест Господень — есть спасительное Древо, под сению которого подвизающийся человек в трудах поста может передохнуть, черпая новые силы.

В этом году Крестопоклонная неделя совпала с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, который особо чтится православными христианами Руси. В этот день в нашем храме было особо много молящихся, как на ранней, так и на поздней литургии. — Действительно память Благой Архангельской вести призвала многих людей в это утро воздать похвалу Пресвятой Богородице, причастится святых Христовых тайн и причастить своих деток.

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

 I. Не тщетна вера наша

  “Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает и Гавриил благодать благовествует”. Ныне исполнилось великое таинство веры нашей христианской, исполнилось то, о чем за семьсот лет до Рождества Господа Иисуса Христа предсказал святой пророк Исаия: Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, что значит: “с нами Бог”.

 Почему этот святой пророк говорил, что Господу нарекут имя Эммануил, тогда как Архангел Гавриил, приветствовавший ныне Пресвятую Деву Марию, сказал, что наречет Она имя Ему Иисус? Что же это значит? Это объясняется значением имени Эммануил: “с нами Бог”. Прочитать остальную часть записи »

Сказка на Благовещение

Гитана-Мария Баталова

В одном большом селении жила женщина с дочкой. Кормились они тем, что мать стряпала очень вкусные с золотистой корочкой калачи и булки и продавала жителям, а те платили щедро, потому что жили в достатке; у них и дрова были и крупы, и масло, и соль, различные материи для одежды. Хозяйка любила свою единственную дочку Нюру и шила и вышивала для нее наряды сама.

Матушка вставала с первыми петухами, чтобы испечь еще калачей, поставить в печь горшки со щами и репой с брюквой и приготовить к завтраку каши. Хоть Нюре было семь лет, но уже собирала на стол к трапезе, чистила ложки, плошки и горшки, мела в избе пол и присматривала за курами и двумя козами. И еще она лукошком насыпала в квашни муку, чтобы матушка замешивала теста для хлеба и для сдобы – булок и калачей. А по вечерам матушка шила для нее новые рубашки, сарафаны и душегрейки, расшивая все полевыми цветами. Дочка садилась рядом с матушкой и смотрела. Она смотрела и мечтала о весне: тогда станет тепло, и она будет гулять в новых нарядах. И она, как самая красивая, будет водить хороводы.
 

Художник: М.Вайстлинг Прочитать остальную часть записи »

Режиссер — Наталья Чижова
Оператор — Валерий Чижов

Инна Сапега

Конечно, настоящий воин Христов должен обладать многими доблестными качествами, как например, отвагой, бесстрашием и верностью. Но, ты, наверное, удивишься, когда я скажу тебе, что одним из самых главных качеств Христова воина является смирение.

Кто такой смиренный человек? Это человек, который все, что с ним происходит, воспринимает с миром. То есть спокойно. И с благодарностью Богу.

«А, это так просто!» — скажешь ты и махнешь рукой.

Возможно, действительно, несложно с миром воспринимать, когда тебя хвалят или говорят что-то приятное. Это конечно приятно и хорошо. А если тебя ругают? Или незаслуженно наказывают? Останешься ли ты смиренным?

«Ну, я же не тюфяк какой!» — возражаешь ты. — «Только слабак не может постоять за себя!»

Быть смиренным вовсе не означает быть слабым. Отнюдь. Смирение — это качество души человека, который во всем полагается на Бога. Он понимает, что своего у него ничего нет, и чтобы с ним ни случалось случается по Воле Божией. Потому смиренный человек очень силен — ведь ему во всем помогает Сам Бог. Прочитать остальную часть записи »

Светлана Коппел-Ковтун

В каком-то земном раю, на Канарских островах, кажется, жила-была маленькая птичка. Как её звали, никто не знает. Быть может, канарейка? Красивая она была и пушистая…

И вот пришло время ей мамой стать. Маленькие птички часто становятся мамами, даже если нет никаких условий для этого. А уж в раю-то… Прочитать остальную часть записи »

Паисий Святогорец (Эзнепидис)

Раньше в общежительных монастырях был сильный подвижнический дух, благоговение, взаимная любовь и братство. Когда в обитель приходил новый послушник, монахи от всего сердца стремились его поддержать и приносили ему в келью кто зажигалку, кто часы, кто скамейку, кто лампу. Общим устремлением всех монахов была забота друг о друге.

В почёте были подвижники, любившие Церковь и богослужение, а не лентяи и празднолюбцы. Питались один раз в сутки водянистым супчиком. Огня в келье не разжигали.

В обителях существовала свобода, основанная на внутреннем послушании. К такой обстановке молодому монаху было легко адаптироваться. В монастыре он находил плодотворную почву, чтобы расцвести и принести добрый плод. Прочитать остальную часть записи »