Facebook
Останні фото
1102 1115 1117 1110
Архів

История Киевского Иерусалима при Храме Феодора Освященного

Мальчик, который забывал обо всем на свете

Мальчик, который забывал обо всем на свете

Мальчик шести лет очень любил играть со сверстниками. Когда дети играли в считалочку, он забывал обо всем на свете: «Царь, царевич, король, королевич, сапожник, портной, кто ты есть такой?»

— «Сынок, иди скорее обедать!» — слышался из окна голос мамы.

– «Не хочу, мамочка!» — отвечал малыш, а в его ушах звучала считалочка: «Царь, царевич…»

— «Сынок, пора ужинать!» — звала мальчика мама.

– «Ах, мамочка, я не хочу ужинать!» — кричал в ответ малыш и думал: «Как можно обедать или ужинать, когда говорят такие удивительные и прекрасные слова: «Царь, царевич, король, королевич…»?

В то время мальчик мог легко забывать обо всем на свете….

А когда он вырос и стал взрослым, это у него перестало получаться, даже тогда, когда ему очень сильно хотелось вернуть себе этот чудесный дар далекого детства и забыть о проблемах жизни. Тут-то он и понял — что такое детство: это умение забывать мир!

     Чтобы научиться жить одним Христом, следует научиться у детей не жить этим миром!

isihast.ru

Монах Симеон Афонский: Слово о рассуждении

«Кто не со Мною, тот против
                                                                                                 Меня; и кто не собирает со
                                                                                                 Мною, тот расточает».
                                                                                                                    Мф. 12.30.
                                                                                                «Ибо, кто имеет, тому дано
                                                                                                  будет и приумножится; а кто
                                                                                                  не имеет, у того отнимется и   то,
                                                                                                   что имеет».
                                                                                                                     Мф. 13.12.
Скорби – это указательный перст Бога
1.   Мирской ум – это ум, опьяненный миром и испытывающий наслаждение от беспрерывного отравления ядом этого мира.
2.   Мирской ум – это змей, ползающий на животе по грязи страстей и телесных удовольствий.
3.   Когда мысленному змею страдания прищемляют хвост, он на время приподнимает голову, но затем снова погружается в болото удовольствий.
4.   Мирское сознание – это сознание, безсильное отделить себя от мира и полностью им порабощенное.
5.   Когда мирское сознание слышит слово об иной жизни, оно омрачается еще больше.
6.   Когда в мирское сознание проникает страх смерти, тогда в него проникает и слово об иной жизни.
7.   Мирское сердце – это сердце, слипшееся с миром, который высасывает из него жизнь.
8.   Мирское сердце – это сердце, в котором вместо крови течет грязь дурных помыслов.
9.   Когда мирское сердце немного очистится, оно обращается к Богу и начинает желать вкушения истинной Крови и Тела Христова.
10.  Успей вернуться к Богу прежде, чем вернешься в землю.
11.  Монах живет ради Бога, мирские люди живут ради вещей.
12.  Твоя душа тянется к небу, а тело стремится к земле – рассуди сам, что тебе дороже.
13.  Как одних людей притягивает земля, так других людей притягивает Небо.
14.  Чем больше обучишь свое зрение смотреть внутрь себя, тем быстрее научишься различать Истину от заблуждения. Прочитать остальную часть записи »

Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Богородицы. Икона XVIII в.

21 сентября Святая Церковь празднует великий праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Богородица

Фрагмент статьи из т. 5 «Православной энциклопедии».

Богородица [Греч. Θεοτόκος], Дева Мария, родившая Иисуса Христа.

Житие

Сведения о житии Богородицы, содержащиеся в Свящ. Писании Нового Завета, не являются достаточно подробными. Здесь присутствуют лишь несколько эпизодов, связанных с именем и личностью Пресв. Девы (Мф 1. 16, 18-25; 2. 11, 13-15, 19-23; 12. 46-50; 13. 55; Мк 3. 31-35; Лк 1. 26-56; 2. 4-7, 16-52; 8. 19-21; Ин 2. 1-12; 19. 25-27; Деян 1. 14). Из библейского рассказа мы не узнаем ничего ни об обстоятельствах Ее Рождества, ни о Введении во храм, ни о жизни Богородицы после Пятидесятницы.

Такие подробности жития Богородицы доносит до нас Церковное Предание: древние сказания, церковно-исторические сочинения, гомилетические памятники, гимнографическое богослужебное наследие. Первоначальными источниками внебиблейских сведений о житии Богоматери явились раннехрист. апокрифы: «История Иакова о рождении Марии» (иначе — «Протоевангелие Иакова»; 2-я пол.- кон. II в., Египет), «Евангелие детства» (иначе — «Евангелие от Фомы»; II в.), «Книга Иосифа Плотника» (ок. 400, Египет), «Святого Иоанна Богослова сказание об Успении Святой Богородицы» (IV-V вв.). Не признавая апокрифы как источник вероучения, Церковь вместе с тем признает достоверность целого ряда сюжетов, связанных с земной жизнью Богородицы. При этом сами апокрифические рассказы в новой отредактированной версии оказались очищены от гностического элемента и согласованы с каноническим рассказом о Богородице, содержащимся в Четвероевангелии. Прочитать остальную часть записи »

Лечение от увлечения

Советы опытного священника

Священник Павел Гумеров

 

О том, почему и насколько важна проблема детских зависимостей, какова их духовная природа и как с этой проблемой справиться, рассказывает священник Павел Гумеров.

Острота вопроса

 

Как и любому приходскому священнику, мне постоянно приходится видеть родительские слезы по поводу того, что ребенок теряет себя, теряет друзей, ничего не хочет: ни учиться, ни работать. Не хотелось бы никого пугать, но, пользуясь случаем, призываю родителей со всей серьезностью и ответственностью отнестись к этой проблеме, она имеет тенденцию только к обострению и ухудшению. Прочитать остальную часть записи »

20-ЛЕТНЯЯ СХИМОНАХИНЯ

Случилось это 28 апреля 2005 года. Привела Ольгу в Среднеуральскиий женский монастырь родительница, поскольку у девушки был рак мозга, и её выписали из Онкологического центра Екатеринбурга, сказав, что она безнадежна. Тогда она не могла даже самостоятельно стоять на ногах, а потому мама поддерживала её со спины. А родная бабушка уже шила ей погребальные одежды, но работа отчего-то не ладилась. Женщина же всё не переставала удивляться: отчего не получается такое простое шитьё?! И только через год всем стало ясно, что не шилось за ненадобностью: той, кому предназначались эти погребальные одежды, суждено было уйти в вечность в Великой схиме, для чего и был дан ей этот удивительный год… Прочитать остальную часть записи »

НОВОСТИ ПРИХОДА: Катехизаторские беседы для взрослых

15 сентября при нашем храме начались катехизаторские беседы для взрослых. Диак. Георгий провел первую лекцию, ознакомив присутствующих с теми материалами, которые на протяжении года будут изучаться более подробно. В дальнейшем  эти беседы будут совершаться каждое воскресенье в 15.00 и все желающие смогут приходить на них.

SONY DSCSONY DSCSONY DSC

Заменители Евхаристии?

Свящ. Иоанн Валентин Истрати — главный редактор портала «Doxologia» (Митрополия Молдовы и Буковины), ассистент на православном богословском факультете им. свящ. Думитру Стэнилоае в Яссах, священник в храме св. Параскевы в том же городе. Получил докторскую степень «Magna cum laude» в области литургического богословия на православном богословском факультете им. митрополита Андрея Шагуны (Университет им. Лучиана Благи в Сибиу).

ionut_istrati1

У каждого христианина духовная жизнь отличается своими неповторимыми особенностями, обладает своей интенсивностью. Некоторые предпочитают быть христианами раз в год, зачарованные светом Воскресения (читай: пасхальным ягненком) или рождественскими колядками (жареным поросенком), без разбору кидаясь на приправленные развлечениями праздники и ожидая очередного повода предаться лени, чревоугодию или иным злоупотреблениям. Другие, как они сами утверждают, верят в Бога, но времени на Него им не очень-то хватает. Литургический ритм раздражает, воскресенье оказывается единственным идеальным днем для рыбалки, валяния на диване перед телевизором, встречи с друзьями или похмелья. Прочитать остальную часть записи »

Его Вера: Сорок дней без отца Павла

Есть лица, готовые больше к улыбке, чем к суровому или горестному сжатию губ. Порой кажется, что такой человек и плакать-то не умеет. Вот такой он легкий – бывает же. Наверное, только сам человек и знает, как тяжело ему быть легким. Особенно, когда навалилось горе, прижавшее к земле сотни, если не тысячи людей по всему миру. 13 сентября – сорок дней со дня смерти отца Павла Адельгейма. Накануне этой скорбной даты мы встретились с матушкой Верой. С Верой Михайловной Адельгейм. С его Верочкой. Если отцу Павлу случалось где-то рассказывать о себе публично, он всегда рассказывал и о ней. И не просто как о части своей жизни, но как о части себя самого. Так и называл – «моя Верочка». Прочитать остальную часть записи »

Маленький светильник

Лена еще не ходила в школу, но мама уже разрешала ей самостоятельно навещать бабушку Галю — одинокую старушку, которая жила в начале их улицы. Однажды Лена вернулась домой и спросила:
— Мама, почему бабушка Галя так радуется, когда я прихожу? Знаешь, она называет меня солнечным лучиком и говорит, что я радую ее и утешаю. Но я ведь ничего особенного ей не говорю! А когда она начинает плакать, я вообще не знаю, что сказать, и плачу вместе с ней. Мне так жалко ее…
— Утешать, Леночка, можно не только словами,- ответила мама.- Ты не горюй, когда не знаешь, что сказать. Бабушку утешает само твое присутствие. Она знает, что дети больше хотят играть на улице, чем сидеть в доме со старыми людьми. Когда ты приходишь к ней с ласковой улыбкой, ей кажется, что солнечный луч проник в ее комнату. И от этого теплее на сердце становится.
А когда ты жалеешь ее и плачешь с ней, бабушка радуется, что у тебя доброе и мягкое сердце. Это ее утешает, и она уже не чувствует себя одинокой.
— Это совсем маленькое дело, да, мама?
— Не могу сказать, что совсем маленькое,- немного подумав, ответила мама.- Это как раз то, что ты можешь делать для Господа Иисуса. Он учит нас так светить людям, чтобы они, глядя на наши добрые дела, прославляли Бога.
Я как-то читала один рассказ про свечку. Послушай, я тебе расскажу.
На берегу моря стоял огромный маяк. Каждый вечер туда приходил сторож и с горящей свечкой в руке поднимался наверх по длинной лестнице.
Однажды сторож задумался о маленькой свечке, которую нес, и представил себе, что сказала бы она, если бы могла говорить.
«Куда ты меня несешь?» — спросила бы она сторожа. «Наверх».- «А что ты хочешь там так высоко делать?» — «Зажечь маяк. Он очень нужен тем, кто находится в море. Если поднимется буря и ничего не будет видно, свет маяка покажет, где порт».- «Но я ведь такая маленькая… — могла бы сказать свечка.- Я не могу светить так ярко, чтобы увидели моряки».- «И все-таки мне без тебя не обойтись»,- улыбнулся бы сторож, прикрывая свечку рукой.
Поднявшись на верх маяка, сторож огоньком маленькой свечки зажег огромный факел, пламя которого бросало яркий свет в темную даль моря. Маленькая свеча сделала свое дело. Без нее сторож действительно не мог обойтись.
Здесь, доченька, пример для нас, чтобы мы светили каждый на своем месте и не смущались, что наши дела не такие уж большие. Будем делать все, что можем, и Господь употребит нас для Своей славы.