День Святой Троицы. Пятидесятница
После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника. На протяжении еще сорока дней Он являлся им по одному и собранным вместе. На глазах учеников, Господь поднялся над землей, как бы удостоверяя их, что в последний день мира Он придет на землю так же, как отошел к Богу-Отцу. Прощаясь с ними до времени, Он обещал послать им Утешителя – Святого Духа, исходящего от Бога-Отца. Ученики не знали, что это означает, но верили, что все будет по слову Господню.
Как огонь в очаге, поддерживали они в душах благодатное состояние того дня, каждый день собираясь в одном доме на горе Сионе в Иерусалиме. В уединенной горнице они молились, читали Святое Писание. Так сбывалось и еще одно из древних пророчеств: «От Сиона изыдет закон и слово Господне из Иерусалима». Так возник первый христианский храм. Возле того дома находился и дом любимого ученика Христа – апостола Иоанна Богослова, в нем, по завещанию Господа, пребывала и Его Мать – Дева Мария. Вокруг Нее собирались ученики, Она была утешением для всех верующих.
Праздник Пятидесятницы, или день Святой Троицы проходил так. В десятый день по Вознесении Господа Иисуса Христа, в день иудейского праздника первой жатвы, когда ученики и с ними Дева Мария находились в Сионской горнице, в третий час дня в воздухе послышался сильный шум, как во время бури. В воздухе появились яркие трепещущие языки огня. Это был огонь не вещественный – он был одной природы с благодатным огнем, который ежегодно сходит в Иерусалиме на Пасху, он светил, не обжигая. Носясь над головами апостолов, языки огня опустились на них и опочили. Тут же, вместе с внешним явлением произошло и внутреннее, совершившееся в душах: «исполнишася вси Духа Свята». – И Богоматерь, и апостолы ощутили в тот миг необыкновенную силу, действующую в них. Просто и непосредственно им был дан свыше новый благодатный дар глагола – ни заговорили на языках, которых не знали прежде. Это было дарование, необходимое для проповеди Евангелия по всему миру.
Омытые, щедро одаренные Единым Духом, чувствуя, что это – только часть полученных ими духовных подарков от Господа, они держали друг друга за руки, образуя новую сияющую светлую Церковь, где незримо присутствует Сам Бог, отражаясь и действуя в душах. Возлюбленные дети Господни, соединенные с Ним Святым Духом, они вышли из стен Сионской горницы, чтобы бесстрашно проповедовать Христово учение о любви.
В память об этом событии праздник Пятидесятницы называется еще днем сошествия Святого Духа, а так же днем Святой Троицы: в явлении Святого Духа, исшедшего от Бога-Отца по обещанию Бога-Сына, раскрылось таинство единства Святой Троицы. Название же Пятидесятницы день этот получил не только в память древнего праздника, но и потому, что это событие пришлось на пятидесятый день после христианской Пасхи. Как Пасха Христова заменила собой древний иудейский праздник, так и Пятидесятница положила основание Церкви Христовой как союзу в Духе на земле.
http://www.pravmir.ru/troitsa/
Троицкая вселенская Родительская суббота
По Уставу Вселенской Православной Церкви накануне праздника Святой Пятидесятницы (Троицы) совершается заупокойное богослужение, как и в день первой Вселенской Родительской Субботы, бываемой на мясопустной седмице перед Неделей (Воскресением) о Страшном Суде. Эта Родительская Суббота получила название Троицкой и также, как и Мясопустная, предваряет собой вхождение в пост, который начинается через седмицу и именуется Апостольским.
Это поминовение усопших ведет свое начало со времен апостольских. Как об установлении мясопустной Родительской Субботы сказано, что “Божественные отцы прияли ее от священных апостолов”, так можно сказать и о происхождении Троицкой Субботы. В словах св. ап. Петра, произнесенных им в день Пятидесятницы, есть важное указание на начало обычая поминовения усопших в день Пятидесятницы. Апостол в этот день, обращаясь к иудеям, говорит о Воскресшем Спасителе: Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти (Деян. 2, 24). А постановления Апостольские повествуют нам о том, как апостолы, исполняясь Духом Святым в Пятидесятницу, проповедовали иудеям и язычникам Спасителя нашего Иисуса Христа, Судиею живых и мертвых. Поэтому Святая Церковь издревле призывает нас совершать перед днем Пресвятой Троицы поминовение всех от века усопших благочестивых праотец, отец, братий и сестер наших, т. к. в день Пятидесятницы запечатлелось искупление мира освятительной силой Животворящего Пресвятого Духа, которая благодатно и спасительно простирается, как на нас, живущих, так и на умерших. Как в Мясопустную субботу, представляющую как бы последний день мира, так и в Троицкую, представляющую собой последний день Церкви Ветхозаветной перед раскрытием во всей силе царства Христова в День Пятидесятницы, Православная Церковь молится о всех усопших отцах и братиях. В самый же праздничный день возносит о них, в одной из молитв, воздыхание ко Господу: “Упокой, Господи, души рабов Твоих, прежде усопших отец и братий наших, и прочих сродников по плоти, и всех своих в вере, о них же и память творим ныне”.
«Христос воскресе, брат! Убирайся вон!» Архимандрит Андрей (Конанос)
Вы говорите мне «Христос воскресе», а своему товарищу – «Убирайся!»
НОВОСТИ ПРИХОДА: Виступ народного хору «ОБОЛОНЬ»
В неділю, 5 червня, в нашому храмі відбувся виступ Лауреата Всеукраїнських фестивалів та конкурсів народного хору «ОБОЛОНЬ», художній керівник — Олександр Свердюк. У виконанні хору прозвучали великодні, народні та авторські пісні.
Настоятель храму прот. Олександр від імені всіх присутніх подякував за прекрасний виступ та подарував хору на молитовну згадку іконки.
Завершение бесед для взрослых в этом учебном году
28 мая завершились занятия по изучению Библии для взрослых в этом году. После благодарственного молебна в храме, группа отправилась в паломничество в Рождества Пресвятой Богородицы мужской монастырь в урочище «Церковщина».
Этот монастырь особенный, так как создан он по образу Киево-Печерской Лавры и основателем его является преп. Феодосий Киево-Печерский. Главным достоянием данного места являются уникальные монашеские пещеры XI-XV вв. Как и в Киево-Печерской Лавре, они разделены на 2 комплекса – северный и южный. Для многих неожиданностью было увидеть длинные лабиринты пещер, часть которых была просто высечена в земле и ничем не укреплена. Каждую субботу в одном из пещерных храмов совершается литургия, где все желающие могут помолиться и принять Св. Причастие. На территории монастыря имеется также несколько источников и пруд. Посетив пещеры, напившись родниковой воды и помолившись в храме, все собрались возле автомобилей и, сделав фото на память, отправились в обратный путь. Дождик, начавшийся на обратном пути и периодически сменявшийся ярким солнышком, наводил и грусть, и радость. Грусть, потому что расстаемся на летние каникулы, радость, что в сентябре снова встретимся для новых бесед, обсуждений и паломничеств.
Прот. Александр Голод
Больше фото можно увидеть в фотогалерее: Паломничество в Церковщину, 2016
Фото: Халецкий Александр
ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА. В Воскресной школе для детей закончились занятия
Здравствуй, лето!
В Воскресной школе для детей закончились занятия
22 мая прошло последнее в этом году занятие Воскресной школы для детей. Как обычно, детвора с родителями собрались в нижнем храме, но привычных уроков и проверки домашнего задания в этот раз не было.
Настоятель храма – протоиерей Александр Голод, отслужил благодарственный молебен, после которого все дети получили сладкие подарки. Кроме того, учеников, отличившихся прилежанием в прошедшем учебном году, вознаградили небольшими призами. Прочитать остальную часть записи »
МОЖНО ЛИ СОКРАЩАТЬ УТРЕННЕЕ И ВЕЧЕРНЕЕ МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО?
Что делать, если не успеваешь читать утренние или вечерние молитвы.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в «Поучении о молитвенном правиле» писал: «Правило! Какое точное название, заимствованное из самого действия, производимого на человека молитвами, называемыми правилом! Молитвенное правило направляет правильно и свято душу, научает ее поклоняться Богу Духом и Истиною (Ин. 4:23), между тем как душа, будучи предоставлена самой себе, не могла бы идти правильно путем молитвы. По причине своего повреждения и омрачения грехом она совращалась бы непрестанно в стороны, нередко в пропасти, то в рассеянность, то в мечтательность, то в различные пустые и обманчивые призраки высоких молитвенных состояний, сочиняемых ее тщеславием и сластолюбием.
Молитвенные правила удерживают молящегося в спасительном расположении, смирении и покаянии, научая его непрестанному самоосуждению, питая его умилением, укрепляя его надеждой на Всеблагого и Всемилосердого Бога, увеселяя миром Христовым, любовью к Богу и к ближним». Прочитать остальную часть записи »
Преподобный Шио Мгвимский (VI век)
«Я странник, хвалю Бога в этой тесной пещере и желаю здесь окончить свои дни, чтобы быть приятным Богу», — так сказал о себе преподобный Шио Мгвимский (груз. შიო მღვიმელი), основатель отшельнического монашества в Грузии.
Шио (грузинский вариант имени Симеон) грузином не был, как и его предшественница равноапостольная Нина. Он происходил из Сирии, уроженец города Антиохии. С детства он отличался благочестием и чуждался красот мира сего. К 16 годам Шио прекрасно изучил Священное Писание, молитвы и творения отцов Церкви. Многие тексты он знал наизусть. Опасаясь за здоровье сына родители однажды даже решились отобрать у него книги. Однако, вняв его словам: «Кто не изучает Писания, тот отдаляется от Царствия Небесного и становится рабом диавола», родители вернули ему книги, и с тех пор не стесняли его свободы.
Святой праведный Иов Многострадальный
Согласно указанным источникам, Иов жил за 2000 — 1500 лет до Рождества Христова, в Северной Аравии, в стране Авситидийской, в земле Уц. Есть мнение, что Иов приходился племянником Аврааму; был сыном брата Авраама — Нахора.
НОВОСТИ ПРИХОДА: Неделя святых жен-мироносиц
В 3-ю Неделю по Пасхе Святая Церковь воспоминает святых жен-мироносиц и праведных Иосифа Аримафейского и Никодима – тайных учеников Христовых. Своим богослужением Церковь вновь поставляет нас на Голгофе у Креста Христова, с которого снимают Пречистое Его Тело Иосиф и Никодим, затем, мироносицы, пришедшие помазать Тело благовонными маслами, первыми удостаиваются видеть Воскресшего Господа. Церковь воспоминает женщин, которые не испугались стражи, пошли ко гробу Христа, чтобы совершить обряд погребения. Они первыми узнали о Воскресении Христовом. Православная Церковь чтит святых жен, прежде всего, за большую любовь к Спасителю, за самоотверженность и преданность Христу, за бесстрашное служение Ему до самого Креста. Вот уже почти две тысячи лет служат жены-мироносицы примером всем тем, кто слышит в своем сердце эту весть, кто принимает Иисуса Христа Своим Спасителем, кто решает следовать за Ним по пути, ведущему к спасению души. Церковь призывает современных женщин подражать их духовному подвигу, жить по заповедям Божьим, прославлять Бога добрыми делами, нести высокое служение женщин-хранительниц семейного очага, женщин-матерей, которые смотрят на своих детей как на благословение Божье и лучшее свое украшение.
В этот день в нашем храме была совершена Божественная Литургия. После чтения Евангелия протоиерей Александр обратился к молящимся с проповедью на евангельское повествование.
В конце богослужения отец настоятель поздравил всех женщин с этим замечательным праздником и пожелал им мира, добра, любви и многих благословенных лет жизни.
Больше фото смотр. в фотогалерее: Неделя жен-мироносиц 2016
Фото: Максим Сидоренко




