Храм Різдва Христового, Українська Православна Церква.

Игумен Сергий (Рыбко)

Кто такой монах?

— Как становятся монахами? Существует ли призвание к этому? Или монашество — это определённая ступенька для достижения церковных высот?

— Бывает по-разному, и не стану скрывать: для кого-то монашество является лишь ступенькой для достижения высокого сана. Но все-таки большинство из тех, кого я встречал на своём жизненном пути, — люди, действительно горящие душой, всем своим существом стремящиеся к Богу. Никого не заставляют быть монахом, и в наше время монашество — это особый исповеднический подвиг. По течению, как известно, плывёт только мёртвая рыба. А монах — это человек, взявший на себя подвиг ни много ни мало противостояния миру и злу, которое есть в мире. Для этого требуются особые внутренние силы, которые нужно в себе воспитать. И, конечно, без Божиего призвания, без сугубого Божиего благословения, без благодати, которая поддерживает человека в этом подвиге, монахом быть невозможно.

Читати далі »: Кто такой монах?

Два ангела остановились на ночлег в доме богатой семьи. Хозяева не захотели оставить путников в доме и положили их на ночлег в холодном подвале. Ложась спать, старший ангел увидел дыру в стене и заделал ее.

На следующую ночь они остановились в доме очень бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с путниками остатки пищи, которые были в доме, и уступили свою постель.

Наутро у хозяев околела единственная корова. Тогда младший спросил старшего:

– Почему так несправедливо получилось? Первый хозяин был богат, но злобен, а ты ему помог. А второй был беден, но добр, а ты позволил, чтобы у него умерла единственная корова.

– Когда мы ночевали в подвале, я почувствовал, что в стене был клад, который хозяева обнаружат, как только дыра в стене станет еще больше. Поэтому я ее заделал. Пусть клад достанется кому-то более достойному. Когда мы спали на следующую ночь в постели добрых бедняков, я увидел, что за женой хозяина пришел ангел смерти, и отдал ему корову.

pravmir

     Пусть никто не думает, братия мои христиане, будто одни лица священного сана и монахи долг имеют непрестанно и всегда молиться, а не и мiряне. Нет, нет; все мы христиане имеем долг всегда пребывать в молитве. Ибо смотрите, что святейший Патриарх Константинопольский Филофей пишет в житии св. Григория Солунского. – Имел святитель сей друга возлюбленного, Иова по имени, человека простейшего, но многодобродетельного, с коим беседуя однажды, владыка сказал о молитве, что всякому вообще христианину надлежит подвизаться в молитве всегда, и молится непрестанно, как заповедует Апостол Павел обще всем христианам: непрестанно молитеся (1 Сол. 5, 17), – и как говорит о себе пророк Давид, при всем том, что был царь, и имел попечение о всем царстве своем: предзрех Господа предо мной выну (Пс. 15, 8), т.е. всегда мысленно зрю Господа предо мной в молитве моей. И Григорий Богослов учит всех христиан и говорит им, что чаще надлежит поминать в молитве имя Божие, чем вдыхать воздух. Говоря это и многое другое другу своему Иову, святитель прибавил еще, что повинуясь заповеданиям святых, нам надлежит не только самим молиться всегда, но и других всех учить тому же, всех обще: и монахов и мiрян, и мудрых и простых, и мужей, и жен, и детей, и побуждать их молиться непрестанно.

Читати далі »: О том, что всем вообще христианам надлежит непрестанно молиться

Здравствуйте. Ко мне часто попадает ваш журнал через знакомых, которые ходят в церковь. В апрельском номере «Фомы» был опрос, где люди говорили о фразе «Всегда радуйтесь!» Было очень интересно читать их мнения, потому что лично для меня многое в этой теме сомнительно и проблемно. И они меня не убедили, потому что сам я в храме, среди верующих вижу совсем другое. Налицо большое несоответствие между священными текстами и реальной жизнью.
Когда я прихожу в храм, то не вижу там тех самых по-христиански радостных людей. Наоборот, все какие-то хмурые, даже мрачные. Подозрительно смотрят на тебя, словно ты делаешь что-то не так – а ты просто стоишь. И, кстати, не представляю, как можно выстоять три с лишним часа богослужения с радостью. Сначала мне в храме нормально, но потом становится душно, тяжело, и уже минут через сорок остается только усталость: когда же это все закончится? Но все равно выстаиваю. Может, стоило бы петь или танцевать, как это, кажется, практикуется в протестантизме? Потому что стоять, переминаясь с ноги на ногу, – это радости не прибавляет. А улыбки на лицах верующих людей я видел только на Крестном ходе на Пасху. Но это бывает только раз в году! А в остальное время, сколько ни наблюдал, люди озабочены своими проблемами. И возникают вопросы: а туда ли я попал и нужно ли мне вообще такое?

Читати далі »: Александр Ткаченко: Всегда радуйтесь!.. Или диалог о грустных прихожанах

20 сентября Чудотворная Казанская икона Божьей Матери, которая пребывала с 27 августа в нашем храме, вернулась обратно в Белоцерковскую епархию. Каждый день перед этой святыней совершались акафисты, на которых все присутствующие вместе со священником «едиными усты и единым сердцем» воспевали хвалу Пресвятой Богородице: «Радуйся, Заступнице Усердная, рода христианского».За недолгое время пребывания иконы в храме, некоторые люди на себе почувствовали милость и любовь Царицы Небесной к нам грешным. Кто-то по молитвам к Божией Матери получил исцеление, кто-то устроился на работу, кто-то получил утешение в тех или иных жизненных нуждах. Все чудеса, которые были совершены перед Чудотворным Образом, были записаны отцом Александром, прибывшим с иконой. Благодаря таким святыням мы ещё раз убеждаемся в действенности слов, сказанных Пресвятой Богородицей: «Я с вами во все дни до скончания века». А мы со своей стороны поблагодарим Её за те милости, за любовь, за Материнское ходатайство за нас перед Своим Сыном Иисусом Христом.

Однажды у входа в пещеру появился семнадцатилетний юноша. Он умолял игумена Феодосия принять его в обитель.

– Чадо, жизнь инока трудна, она полна невзгод и лишений, – сказал Феодосий. – Сможешь ли ты, живя здесь, снести наши трудности? – он спрашивал так, но уже понимал, что пришел один из тех, кто продолжит молитву за землю Русскую. И повелел постричь этого юношу в иноки. Звали инока – Нестор. С годами к его имени прибавилось еще одно – Летописец. Так его и будут звать в следующие века: Нестор Летописец.

Читати далі »: Нестор Летописец

“Псалом да будет непрестанно в устах твоих”
Преподобный Ефрем Сирин

«Псалом, – говорит святитель Василий Великий, – это тишина души, раздаятель мира. Он смягчает раздражительность души и уцеломудривает невоздержанность. Он утишает мятежные и волнующие помыслы. Псалом – посредник дружбы, единение между далекими и примирение враждующих. Ибо кто может почитать еще врагом того, с кем возносит единый глас к Богу? Посему псалмопение доставляет нам одно из величайших благ – любовь».