Рассказы о помощи святых
Нина Павлова

Московская художница Елена Евдокимова рассказала мне однажды о том, как она чуть не ослепла. Зрение у неё ухудшалось так стремительно, что художница в ужасе понимала: она теряет профессию, погружаясь в мир тьмы. Друзья Лены мобилизовали все связи и устроили её на операцию к знаменитому академику Святославу Фёдорову. Операция была опять же образцово-показательной – на ней присутствовали американские врачи, ибо Фёдоров считался кудесником и лучшим специалистом в глазной хирургии. Тем огорчительней был результат – зрение не восстановилось.

Нужна была повторная операция, и Елена поехала за благословением к архимандриту Иоанну (Крестьянкину). А старец благословил так:

– Какой врач ведёт приём, к тому и иди, и ложись на операцию в любой назначенный им день.

Приём в Фёдоровском центре вёл на этот раз совсем молодой хирург-офтальмолог.

– В какой день вам удобней лечь на операцию? – спросил он.

– В любой. Прочитать остальную часть записи »

Дней десять назад пришла в храм женщина. В страхе, в тревоге… Она одна живет в доме, и брат после смерти матери хочет этот дом отнять любыми путями… У брата есть свое жилье, и он ни в чем не нуждается, но дело даже не в этом… Проблема в том, что он ведет себя не по-людски. Когда мама умирала и попросила его приехать из города (а это в каких-нибудь 10 километрах от села), он не приехал и еще добавил, что «всех уже давно похоронил». Ну, не знаю, что именно у них в семье произошло, почему сложились такие странные отношения. Могу только сказать, что такое на самом деле бывает, и я наслушался подобных историй и насмотрелся на их последствия более чем достаточно. Словом, мама умерла, так и не повидавшись с сыном. Но и на похороны он не приехал, сославшись на то, что «есть другие дела»… Страшно, конечно, что тут еще скажешь…

Это вообще отдельная тема – как человек впадает в озлобленность и доходит в своем ожесточении до каких-то совершенно невозможных, адских пределов. Впрочем… и это имеет отношение к теме статьи, к духовной беспечности… Но, возвращусь к этому брату несчастному, пораженному ненавистью. Он не удовлетворился демонстрацией презрения к близким, но еще и спилил крест на могиле матери. Чем он руководствовался, я не знаю, но, со слов его сестры, это именно не догадки, а проверенный факт. И вот теперь он яростно требует отдать ему часть дома с участком. Женщина, может быть, тоже не права, не желая делиться, но поди ты ей это объясни вот так, сразу… если она едва переступила порог храма… Говорит: боюсь вообще с ним какие-то дела иметь… Сарай уже спалил… ножом размахивал, угрожал… Прочитать остальную часть записи »

В Спасо-Преображенском храме г. Любеча Черниговской епархии находится список чудотворной Любечской иконы Божией Матери. Явление первозданного образа относится ко времени утверждения христианства на Руси. Икона известна многими чудесами, о чем свидетельствует святитель  Димитрий  Ростовский. О ней сохранилось такое предание: в Любече жил бедный мясник, имевший жену и двоих детей. Старший сын, подражая отцу в его работе, взял в руки нож и стал играть с ним и  нечаянно нанес смертельную рану младшему брату. От страха перед происшедшим ребенок спрятался от наказания в печку. Мать  не зная этого, затопила печку, и отрок стал гореть.

Тем временем в хату возвратился хозяин. Увидев происходящее, он вне себя от горя набросился на жену и нанес ей смертельный удар. В великом горе он ушел из дому на берег Днепра, сел в челнок и поплыл по течению. Ужасные события усыпили его, но лодка вместо того, чтобы плыть в сторону Киева, вернулась к берегу у Любеча. Проснувшись, он увидел на берегу икону Божией Матери. Исполненный необъяснимой веры и надежды,  помолившись, он взял в руки явленную икону и понес ее домой. Каковы же были его удивление и радость, когда дома он обрел все свое семейство живым и невредимым! Прочитать остальную часть записи »

 Исцеление слепорожденного

Шестое воскресенье после Пасхи – Неделя о слепом. Однажды Господь Иисус Христос увидел слепого, просящего милостыню. На вопрос учеников, предваривший исцеление, кто согрешил, он или его родители, Христос отвечал, что «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру» (Ин.9,3-5). Сказав это, Господь сотворил брение, помазал им очи слепого и сказал ему: «Иди в Силоамскую купель, омой свои глаза и будешь здоровый».

Так и случилось. Исцеленный от слепоты, которая была у человека от рождения, стал свидетельствовать о Христе. Тогда первосвященники, старейшины иудейские стали пытать бывшего слепого, спрашивая у него: «кто», «как», «зачем», «почему», «а действительно ли ты был раньше слепой, а может, нет?»; подвергли допросу даже его родителей. И, получив убедительные ответы от самого слепорожденного и от его родителей, какой вывод сделали? «Не от Бога Этот Человек» (Ин.9,16), — сказали старейшины, указывая на Христа. Но прозревший возразил: «Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Ин.9,33). Законники окончательно были выведены из себя такими словами, и выгнали бывшего слепого вон. На вопрос Христа, верует ли он в Сына Божия, Которого видел и слышал, этот человек сказал: «Верую, Господи! И поклонился Ему» (Ин.9,38). Прочитать остальную часть записи »

14 мая состоится 2-е собрание игуменов и представителей 20 афонских монастырей, на котором будет обсуждаться вопрос налогообложения их недвижимого имущества, находящегося за пределами Святой Горы, сообщает Седмица.Ru.

Во время заседания 1-го собрания в конце апреля размеры налогообложения были признаны нереальными, государству был дан срок до 15 мая для поиска решения выхода из сложившегося положения.

Святогорцы указывают на то, что налогообложение их недвижимости противоречит ряду соглашений афонских монастырей с государством и 105-й статье Конституции Греции, в которой зафиксированы их налоговые и таможенные привилегии.

В случае игнорирования требования монастырей не исключено «замораживание» всех связей Афона с Греческим государством, сообщает агентство «Ромфея».

Обострились отношения Святой Горы Афон и Греции

Ин., 12 зач., 4:5-42.

Христос и Самарянка. Миниатюра из Евангелия, XIII в. Пергамент

Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже. Возжажда душа моя к Богу Крепкому, Живому: когда прииду и явлюся лицу Божию (Пс.41:2-3)? Это не восклицание какого-нибудь бедняка и простеца, у которого не было возможности напоить свою душу мудростью человеческой, мирскими знаниями и умениями, философией и искусством, исследованием тонких нитей, из коих соткана жизнь человека и жизнь природы. Нет; это вдохновенно и с болью восклицает царь, богатый богатством мирским, обладающий гениальным умом, исключительно восприимчивым сердцем, сильною и деятельною волей. Напоив душу свою всем тем, чего несвободная душа жаждет в мире сем, царь Давид внезапно почувствовал: его духовная жажда не только не утолена, но усилилась до такой степени, что и вся эта материальная вселенная нисколько не могла бы ее утолить. Тогда он почувствовал себя в мире сем как в земли пусте и непроходне, и безводне (Пс.62:2) и возопил к Богу как Единому Источнику бессмертного пития, желанного для разумной и пробудившейся души: Возжажда душа моя к Богу Крепкому, Живому. Прочитать остальную часть записи »