День Св. Троицы называют днём рождения Новозаветной Церкви. Перед Своим Вознесением на небо Иисус Христос заповедал апостолам не расходиться из Иерусалима, ведь вскоре Он пошлет им «иного Утешителя, Который наставит их на всякую истину». И вот в День Пятидесятницы, когда они молились в сионской горнице, «внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, и явились им разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.». В этот день в Иерусалиме было множество народа и все поспешили туда, где пребывали апостолы, чтобы узнать, что там произошло.  И вот они видят, что из сионской горницы выходят не те робкие, не имеющие еще твердого определенного понимания недавних событий люди, а  уже убежденные вестники вселенской истины, готовые идти куда угодно и учить все народы. Тут же апостол Петр, совсем недавно в страхе отрекшийся от Христа перед простой служанкой, произнесит свою первую проповедь о Христе. И эта разноязычная толпа с умилением, охотно слушала слова апостола, приняла их и крестилась. И было таких около трех тысяч! Действие Святого Духа не ограничивается только апостолами, а распространяется на всех верующих во Христа во всем мире. Дух Святой говорил устами святых отцов на Вселенских соборах. Он низлагал ереси. Действием Его составлены, определены и утверждены все истины православной веры, которые мы исповедуем, которые неизменно в святости и чистоте сохранила и сейчас хранит наша Святая Церковь. Дух Святой явил непреоборимую силу в Церкви Христовой: в подвигах апостолов, мучеников, иерархов, укрепил их, чтобы с радостью и мужественно переносить бесчисленные страдания за Христа, совершал в них и через них бесчисленные чудеса. Но Дух Святой не только руководит Церковью, Он наполняет Своими дарами сердца верных Своих чад. Он соделал святыми и прославил чудесами и нетлением мощей бесчисленное множество благоугодивших Богу людей и до сего дня содействует спасению каждого из нас. Благодать Святого Духа может возродить нас, укрепить нашу веру, вдохнуть в нас любовь и сделать достойными наследниками Царствия Христова.

В день св. Пятидесятницы в нашем храме была совершена Божественная Литургия, после которой совершалась вечерняя с коленопреклонными молитвами. В своей проповеди настоятель храма раскрыл духовный смысл праздника, поздравил всех с днём Св. Троицы и пожелал быть достойными храмами Духа Святого, ведь как говорил ап. Павел: «Вы храм Божий и Дух Божий живет в вас».

Фото событий смотр. в фотогалерее: День Св. Троицы, 2012.

ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

ПРИГЛАШАЕТ В ПАЛОМНИЧЕСТВО

НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ

(с отдыхом на Средиземном море)

12-20 сентября 2012 года (9 дней / 8 ночей)

Участие в паломничестве 880 долларов.

С ПОДРОБНОЙ ПРОГРАММОЙ МОЖНО ОЗНАКОМИТЬСЯ

В РАЗДЕЛЕ «ПАЛОМНИЧЕСТВО» ИЛИ ОБРАТИВШИСЬ В ЦЕРКОВНУЮ ЛАВКУ

За дополнительной информацией обращайтесь по телефонам: 0681190728, 0507339806

Неонилла Ворсина

Читать полную программу

ПРОГРАММА_ЛЕТНИЙ_ЛАГЕРЬ_2012_1 

ПАМЯТКА

В Свято-Даниловом монастыре нашли письмо учёного Патриарху Алексию II

Удивительное письмо опубликовано в последнем номере православного историко-публицистического альманаха «Даниловский благовестник». Его автор — Дмитрий Лихачёв. Оно адресовано Патриарху Алексию II, и в нём — необыкновенная история-признание, которая случилась с лингвистом в далёкой молодости и имела продолжение на протяжении всей жизни.

Путь через Соловки

В конце 1920-х годов закрутилось адское колесо репрессий и ссылок. В опалу попал и молодой лингвист Дмитрий Лихачёв вместе со своим учителем — профессором Игорем Евгеньевичем Аничковым. Оба были приговорены к 5 годам заключения и отправлены на Соловки. Через год больного профессора из лагеря перевели в ссыльное поселение.

«Не помню… города, — пишет Дмитрий Сергеевич. — Помню только, что в названии было слово «соль»…» Прочитать остальную часть записи »

Анатомия раскола. Филаретовский раскол, серия 1

Анатомия раскола. Филаретовский раскол, серия 2

Сериал «Анатомия раскола» — это летопись церковных событий, происходивших в Украине в конце 80-х — 90-х годах ХХ столетия. Он построен на свидетельствах очевидцев, а также уникальных кино и фотодокументах Центрального государственного кинофотоархива Украины, видеоархивах ряда телекомпаний Украины, любительских фотовидеосъемках. Документальная сюжетная линия переплетается с историей церковных расколов: римо-католики, греко-католики, украинские автокефалы 20-40 годов. Своими воспоминаниями делятся Святейший Патриарх Алексий ІІ, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, архиереи, священники и прихожане Украинской Православной Церкви.

Фильм второй «Филаретовский раскол» раскрывает предисторию «филаретовского раскола», рассказывает о личности его инициатора — бывшего митрополита Киевского Филарета, предпосылках его измены и о том, как развивались события, приведшие к расколу.

Производство Студии документальных фильмов Киево-Печерской Лавры, 2002 г.

Автор и режиссер — Ольга Леонтенко

Операторы — Олег Зорин, Дмитрий Санников

старец Иосиф Ватопедский

1*. Брак был установлен не для того, чтобы предавались разврату или блудили, но чтобы воздерживались. Итак, послушай, что говорит Павел: «В избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (см. 1 Кор. 7:2). Следовательно, две причины, по которым установлен брак: чтобы воздерживались и чтобы рожали детей.

Из двух этих первой идет причина воздержания. Поскольку брак был установлен, когда в человека вошла похоть, чтобы препятствовать ее непомерному удовлетворению, и одновременно убеждая мужа иметь только одну жену.

Сам по себе брак не есть причина деторождения, но слово Бога, Который говорит: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (см. Быт. 1:28). В этом нас уверяют те, кто, заключив брак, не стали родителями. Так что первая – это причина воздержания, и особенно сейчас, когда вся земля наполнилась родом человеческим.

В начале, конечно же, рождение детей было потому желанным, что каждый очень хотел оставить по себе воспоминание, и это было продолжением его собственной жизни. Не было тогда еще надежды воскресения, но властвовала над всем смерть, и те, кто умирали, полагали, что после этой жизни здесь на земле переходят в небытие. Поэтому и дал Господь в утешение детей, чтобы были они живым изображением умерших и сохранялся род человеческий, и для тех, кто умирал, и для сродников их, потомки их были бы утешением великим. Прочитать остальную часть записи »

 После искупительных страданий Иисуса Христа смерть разлучила апостолов с Ним. В скорби находились они. Но после славного Воскресения Своего Господь много раз в течение сорока дней (от Пасхи до Вознесения) являлся им, беседовал с ними, наставлял их. Каждая такая встреча учеников со своим Божественным Учителем, несомненно, была радостью для них.

Но вот наступила последняя встреча. Последняя беседа Учителя с учениками. И за ней последовала разлука на долгие, долгие времена. До самого Его второго пришествия на землю.

Надо бы печалиться… А апостолы и ближайшие ученики Христовы, еще маленькая Церковь, которая уже создалась на земле, находятся в радости. К этой радости они были подготовлены Самим Господом: «Если бы вы Меня, действительно, любили, вы радовались бы, что Я иду к Отцу Моему. Для вас же лучше, чтобы Я пошел к Отцу. Потому что Я приготовлю вам место, чтобы и вы были, где Я. Я пошлю вам от Отца Духа Утешителя, Который наставит вас на всякую истину». Господь вознесся на небо для того, чтобы приготовить его к принятию всех истинных Своих последователей. Но Он не оставил нас: «Я с вами во все дни до скончания века…» 

В день Вознесения Господня в нашем храме была отслужена литургия. Также был отслужен молебен, на котором священники спели Величание празднику. По окончании богослужения настоятель храма поздравил всех с Вознесением Господним и в своей проповеди раскрыл духовный смысл праздника.

Фото событий смотр. в фотогалерее: Вознесение Господне, 2012