О молитве
21.03.2019 | Автор: admin
О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Ин. 16, 23
Молитва. Фото: Владимир ХодаковНо что такое пост по существу? И не бывает ли самообмана среди тех, кто считает нужным исполнять пост лишь по букве, но не любит его и тяготится им в сердце своем? И можно ли назвать постом только соблюдение одних правил о невкушении скоромного в постные дни? Будет ли пост постом, если, кроме некоторого изменения в составе пищи мы не будем думать ни о покаянии, ни о воздержании, ни об очищении сердца через усиленную молитву?
Пост – это не диета. Апостол замечает, что «пища не приближает нас к Богу» (1 Кор. 8, 8). «В видимом воздержании плоти нет совершенства, его могут иметь и неверные по необходимости или лицемерию», – говорит преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Воздержание в пище – это только основание для дальнейшей постройки, им «сохраняется в должной чистоте и трезвении наш ум, в должной тонкости и духовности наше сердце».
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Плоды молитвы
Молитва – священная царица добродетелей.
Преподобный Иоанн Лествичник
Итак, если хочешь одержать победу над страстями, то, молитвою и содействием Божиим будучи внутри себя, сойди вглубь сердца и там проследи следующих три сильных исполинов: забвение, лень и неведение, эту опору мысленных иноплеменников, через которых прочие злые страсти, возвращаясь, действуют, живут и крепнут в сластолюбивых душах. Но ты многим вниманием и настоянием ума при содействии свыше найдя этих, многим неведомых злых исполинов, потом уже легко, опять вниманием и молитвой, сможешь избавиться от них.
Преподобный Марк Подвижник Прочитать остальную часть записи »
Рубрика: 
Великопостная молитва святого Ефрема Сирина: о чём мы молимся?
18.03.2019 | Автор: admin
Протопресвитер Александр Шмеман.
Великим постом каждый день — с вечера воскресенья по пятницу — читается удивительная молитва Ефрема Сирина.
Молитву, которую предание приписывает одному из великих наставников духовной жизни, святому Ефрему Сирину, можно действительно назвать великопостной молитвой, т. к. она особенно выделяется среди всех песнопений и молитв Поста.
Вот текст этой молитвы:
Господи и Владыко живота моего,
Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю!
Даруй ми зрети моя прегрешения,
И не осуждати брата моего
Яко благословен еси во веки веков.
Аминь.
Молитва Ефрема Сирина
Эта молитва читается дважды в конце каждой великопостной службы от понедельника до пятницы (по субботам и воскресениям она не читается, т. к. богослужения этих двух дней, как мы увидим позже, отличаются от общего великопостного строя). При первом чтении этой молитвы после каждого прошения кладется земной поклон. Потом 12 раз про себя читается молитва: «Боже, очисти мя, грешнаго», — с поясными поклонами. Затем вновь читается вся молитва, после которой кладется один земной поклон.
Воскресные дни Великого поста
18.03.2019 | Автор: admin
Пост — добрая стража души, оружие доблестных людей. Он отражает искушения, сожитель трезвости, делатель целомудрия…
Святитель Василий Великий
Великий пост — время духовного возрождения человека. Время покаяния и очищения души.
Шесть недель Великого поста установлены в память о сорокадневном посте Спасителя в пустыне Иудейской.
Ветхий Адам ослушался Творца и вкусил в раю запретный плод, новый Адам — Христос, — искупая вину праотца, начинает Своё служение молитвой и постом. Пребывая в посте сорок дней и сорок ночей, Христос “напоследок взалкал”. В этот момент приступил к нему дьявол и стал искушать Спасителя, говоря: “ …если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами”. В ответ Христос сказал: “не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих”. Спаситель указал на главную цель нашей жизни: искать прежде Бога, дающего жизнь и пищу, и исполнять Его святую волю.
С ЧЕМ СВЯЗАНА ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ВЕЛИКОГО ПОСТА?
11.03.2019 | Автор: admin
Великий пост имеет определенную продолжительность. С каким событием это связано? Почему именно столько дней необходимо его соблюдать для верующих.
Пост, приготовляющий нас к святой Пасхе, называется Великим не только ввиду его духовной значимости, но и по причине продолжительности – 48 дней. Он последовательно соединяет два поста: Четыредесятницу (длится 40 дней и заканчивается в пятницу 6-й седмицы) и пост Страстной седмицы.
В ветхозаветный период Священной истории прообразами Четыредесятницы были 40-дневные посты пророков Моисея (Исх.34:28) и Илии (3Цар.19:8). В Церкви Четыредесятница установлена в воспоминание 40-дневного поста Господа нашего Спасителя (Мф.4:2; Лк.4:2). Иисус Христос (сорок дней … ничего не ел в эти дни) не только освятил пост личным примером, но и повелел поститься ученикам Своим (Мф.17:21; Лк.5:33-35). Святые апостолы приготовляли себя к службе постом (Деян.13:2; 14:23). Они повелели поститься всем христианам. Это нашло письменное выражение в таком каноническом документе, как «Правила Святых Апостолов»: «Если кто епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец, не постится во святую Четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пятницу, кроме препятствия от немощи телесной: да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен» (Правило 69). Известный канонист епископ Никодим (Милош) пишет: «Что эти правила заслуживают в полном смысле авторитетного имени Св. Апостолов и того уважения, какое признает за ними Вселенская Церковь, и что они служат точным выражением того, что Апостолы излагали в своих сочинениях письменно и предали своим первым преемникам устно, – доказательством служить полное согласие этих правил в основных своих мыслях с тем учением, которое содержится в канонических книгах новозаветного Св. Писания» (Правила Православной Церкви, М., 2001, т. 1, с. 10-11). Прочитать остальную часть записи »
Великий канон — основні факти
11.03.2019 | Автор: admin
Великий покаянний канон преподобного Андрія Критського. Що це за канон? Про що він і ким був написаний? Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує матеріал, підготовлений редакцією сайту «Фома в Україні».
Подія
Читання Великого канону відбувається по частинах в перші чотири дні Великого посту на вечірньому богослужінні, яке називається великим повечір’я, і триває близько двох годин. За традицією, що склалася віруючі намагаються мати при собі текст цього канону, і краще за все – з паралельним перекладом на сучасну мову.
Читання відбувається при свічках.
Канон також прочитується повністю на утрені четверга (тобто напередодні, в середу ввечері) п’ятого тижня посту, присвяченій преподобній Марії Єгипетській. Разом з ним на цьому богослужінні читається житіє преподобної Марії Єгипетської. Ця тривала вечірня служба в народі отримала назву «Маріїно стояння».
Авторство
Автором канону є критський архієпископ VIII століття святитель Андрій. Появу канону пов’язують з каяттям архієпископа Андрія в єресі монофелітства*. Канон був доповнений великим сучасником святителя Андрія преподобним Іоанном Дамаскін.
Час виникнення
Великий канон отримав загальноцерковне вживання в кінці IX століття.
Склад канону
Канон складається з 250 тропарів (строф), які згадують події Священної історії від гріхопадіння Адама і до земного життя Христа. Кожен тропар супроводжується приспівом: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя».
Покаянна автобіографія — так часто називають Великий канон. Святитель Андрій склав його для самого себе. З глибоким жалем про свої гріхи архієпископ Андрій у своєму поетичному оповіданні розглядає Священну історію як життєпис своєї власної душі.
Біблійна історія повторюється з року в рік в колі богослужінь, і кожна людина, яка відвідує церкву, переживає давно минулі події так, як якщо б вони відбувалися тут і зараз.
Найбільш відомий спів канону – кондак, складений преподобним Романом Сладкоспівцем: «Душе моя, душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается, и имаши смутитися. Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняй».
Покаянний канон увійшов в загальноцерковне богослужіння після землетрусу. Рукопис канону зберігався в монастирі святого Потапа в Константинополі. У 790 році столиця імперії пережила руйнівний землетрус. Черниці монастиря св. Потапа рятувалися на міській площі, подалі від падаючих будівель. З собою вони взяли рукопис канону і читали його, молячись про приборкання стихії. Після цього канон стали читати спочатку в дні лих, а потім і в дні Великого посту, супроводивши його уклінним читанням молитви преподобного Єфрема Сирина.
«Я — найстрашніший грішник, винний найбільше від людей» — головна тема Великого покаянного канону. Це твердження на корені виключає засудження інших людей.
До семи років Андрій не міг вимовити ані слова, поки дивним способом ніяк не був позбавлений від німоти під час богослужіння.
Протягом 20 років Андрій опікав притулок для людей похилого віку та сиріт, будучи архідияконом храму святої Софії в Константинополі. У Константинополь він потрапив у якості представника монастиря Гроба Господня в Єрусалимі на VI Вселенському соборі, як один з найосвіченіших ченців цієї обителі.
Андрій був висвячений на єпископа острова Крит. Тим часом в Константинополі стався переворот, в результаті якого імператором став єретик Філіппік. На Соборі 712 року влада силою змусила патріарха і єпископів відмовитися від рішень VI Вселенського собору. У числі підписантів рішення цього лжесобору був і єпископ Андрій, який згодом гірко журявся про свою поступливість.
Церковний календар з’єднав читання канону Андрія Критського з днем пам’яті преподобної Марії Єгипетської, тому цих святих часто зображують на одній іконі. Церква постановила читати життєпис Марії і канон в один день — так, щоб заклик архієпископа до покаяння був проілюстрований наочним прикладом. Пройшовши шлях від розпусної жінки до святої, Марія стала то., хто яскравим чином розкаялася і виправила життя своє християнської душі.
* Монофелітство — вчення про єдіноволіє Христа. – ред.
Послання Предстоятеля до пастви Української Православної Церкви з нагоди початку Великого посту
09.03.2019 | Автор: admin
Возлюблені у Христі брати і сестри!
Усіх вас вітаю з початком Великого посту — дуже важливого періоду в нашому духовному житті.
З особливим піднесенням ми вступаємо в дні Святої Чотиридесятниці, котрі мають стати для нас часом духовного оновлення та ствердження в усіх християнських чеснотах, але найголовніше — в любові до Бога і ближнього.
Під час Святого посту необхідно не тільки обмежити себе у вживанні їжі, але й підсилити молитву, принести щире покаяння у своїх гріхах та рішуче стати на шлях утримання тілесних почуттів. Важливо у ці благодатні дні примиритися з ближніми та приділити належну увагу справам милосердя. Особливі постові богослужіння покликані допомогти усвідомити нашу недосконалість, зміцнити наші сили в таїнствах Сповіді і Святого Причастя та зробити крок вперед на шляху до праведного богоугодного життя.
Усім бажаю з духовною користю провести ці спасительні дні, щоб підготовитись до Світлого Христового Воскресіння і разом із псалмоспівцем Давидом радісно вигукнути: «Моє серце зміцнилося, Боже, зміцнилося серце моє, я буду співати та славити Тебе» (Пс. 56:8).
Закликаючи на вас милість і милосердя Боже, благословляю усім вірним Української Православної Церкви, задля миру і процвітання нашої багатостраждальної Української землі, під час святого Великого посту щоденно прочитувати по одній кафізмі з Псалтирі з додаванням дванадцяти земних поклонів з молитвою Іісусовою: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
+ОНУФРІЙ,
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
Великий піст 2019 р.
НОВОСТИ ПРИХОДА: Помощь участникам ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС
06.03.2019 | Автор: admin
5 марта, прихожанами нашего храма были собраны и переданы продуктовые наборы, а также одежда, инвалидам и участникам аварии на Чернобыльской АЭС, проживающим в Оболонском районе. Глава фонда Леонид Соловей выразил благодарность настоятелю и прихожанам храма за неоднократно оказанную помощь и поддержку.
НОВОСТИ ПРИХОДА: ПРАЗДНИК СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ
15.02.2019 | Автор: admin
15 февраля Православная Церковь отмечает один из двунадесятых праздников – Сретение Господне.
Праздник Сретения Господня — один из самых древних в христианской Церкви. Первые сретенские проповеди перед народом произносили еще IV-V веках — например, святители Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Григорий Нисский и Иоанн Златоуст.
Самое старое и при этом исторически достоверное свидетельство о праздновании Сретения на христианском Востоке — это «Паломничество ко Святым местам». Его написала паломница Этерии (Сильвия) в конце IV века. Она пишет: «В этот день бывает процессия в Анастасис, и все шествуют, и все совершается по порядку с величайшим торжеством, как бы в Пасху. Проповедуют все пресвитеры, и потом епископ… После этого, отправив все по обычному порядку, совершают Литургию».
Праздник стал общегосударственным для Византии в VI веке. Вслед за этим традиция торжественного празднования Сретения распространилась по всему христианскому миру.
В этот день в нашем храме была совершена Божественная Литургия, которую возглавил настоятель прот. Александр в сослужении клириков храма.
Перед началом литургии также были совершен водосвятный молебен и освящены сретенские свечи. Церковь освящает свечи на Сретение в знак освящения и очищение мира истинным Светом Христова Евангелия.
В конце Литургии о. Александр обратился с проповедью к прихожанам и напомнил те евангельские события, которые легли в историю праздника Сретения.
В завершение богослужения был совершен водосвятный молебен.
Сегодня также исполняется 15 лет со дня священнической хиротонии нашего настоятеля протоиерея Александра. Духовенство и прихожане нашего храма поздравляют отца Александра с этой памятной датой и желают Божьего благословения и помощи на дальнейшие пастырские труды!
Фото Максима Сидоренко
Больше фото смотр. в фотогалерее: Сретение Господне 2019
НОВОСТИ ПРИХОДА: Поздравляем о. Юрия с очередной богослужебной наградой!
15.02.2019 | Автор: admin
15 февраля, в день праздника Сретения Господа нашего Иисуса Христа, викарий Киевской Митрополии архиепископ Боярский Феодосий совершил Божественную литургию во Введенском Обыденном храме на Теремках-1 в г. Киеве.
На малом входе, по благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, за усердные труди на благо святой Украинской Православной Церкви епископ Феодосий удостоил священика нашего храма Юрия Лотыша правом ношения камилавки и золотого наперсного креста.
От имени духовенства и прихожан храма поздравляем нашего батюшку с наградой и желаем всегда достойно нести вверенное ему Богом служение.
