Facebook
Останні фото
1102 1115 1117 1110
Архів

РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

7 июля (24 июня по с.ст.) Церковь празднует Рождество честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Иоанн Креститель, или Иоанн Предтеча, — сын священника Захарии и Елизаветы. Родился в Хевроне.

Святой пророк Захария

Святой пророк Захария

Святой пророк Малахия предсказывал, что раньше Мессии явится Его Предтеча, который укажет на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ждали и явление Его Предтечи.

Прочитать остальную часть записи »

Думки спочилого Блаженнішого Митрополита Володимира

 5 липня 2019 року — п’яті роковини від дня кончини Митрополита Київського і всієї України Володимира (Сабодана), Предстоятеля Української Православної Церкви. Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує 15 цитат із інтерв’ю та проповідей Блаженнішого Митрополита Володимира, що він виголосив за життя.

Святі та ми

«Знайомство зі святими і з усім тим надприродним, що було в їх житті, є пробним каменем для людського серця. Очевидно, ми не можемо повторити життя великих угодників, але радість про те, що такі люди є, і віра в те, що описані чудеса дійсні, говорить про те, що ми з ними одного духу. Нехай вони, ці святі люди, сповнені, як море, а ми — як наперсток, але і в нас, і в них — одна і та ж жива вода».

Шлях до Бога

«Для мене віра ― ціль життя. Це дар Божий, який допомагає знайти орієнтири в житті, не блукати темрявою… А шлях у всіх однаковий ― і для ченців, і для священиків, і для світських людей. Якщо вони хочуть слідувати цим шляхом, то він приводить до Бога».

Любов до людей Прочитать остальную часть записи »

НОВОСТИ ПРИХОДА: Организовывается паломническая поездка по святыням Бориспольской и Черкасской епархий

ВІД НАШОГО ХРАМУ ОРГАНІЗОВУЄТЬСЯ

ПАЛОМНИЦЬКА ПОДОРОЖ ПО СВЯТИНЯМ БОРИСПІЛЬСЬКОЇ ТА ЧЕРКАСЬКОЇ ЄПАРХІЙ

  

 

20 липня 2019 року (в суботу)

Виїзд від храму Різдва Христового

 о 7:00 год.

 Повернення у Київ — близько   

 20:00 год.                

 

 

 

 

 Вартість поїздки – 400 грн. 

Під час паломницької поїздки відвідаємо:

  • Божественну літургію в Покровському Красногірському жіночому монастирі,

Головною святинею обителі є чудотворна ікона «Дубенської» Божої Матері.

 

·       Свято-Михайлівський кафедральний собор (м. Черкаси), який є найбільшим храмом України. Головною святинею собору вважаються мощі мученика Макарія Овруцького і Канівського

·       Церкву святих Бориса і Гліба. Головною святинею храму є хрест Святого Бориса, який з 1992 року постійно мироточить

·     Кафедральний собор на честь Покрови Божої Матері у Борисполі.

 

Записатись на паломництво та отримати додаткову інформацію можна в іконній лавці храму

НОВОСТИ ПРИХОДА: Организовывается паломническая поездка на СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ (Израиль) 25сентября-2 октября 2019, 7 дней / 6 ночей

Организовывается паломническая поездка на СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ (Израиль)

  Раз в год, в сентябре, максимальные скидки, благодаря специальным ценам на авиаперелёты

    Группу сопровождает священник нашего храма  прот. Александр Голод.

  Период паломнической поездки: 25 сентября – 2 октября 2019 года, 7 дней / 6 ночей
Место паломнической поездки: Израиль 

Транспорт: авиа, комфортабельный автобус

 Преимущества:

багаж 23 кг уже включен в стоимость авиперелета в оба конца
православный гид на маршруте

Участие в паломничестве:  695 у.е.

 Дополнительную информацию можно узнать по тел.: 095 4018362 Ольга

 

Программа  паломнической поездки на Святую Землю:
              

Израиль. Невидимый Иерусалим

В программу включены объекты редкого посещения: археологический парк в Кейсарии, дом апостола Иоанна-Марка, археологический парк в Капернауме, колодец Иакова и др.

Период паломнической поездки: 25 сентября – 2 октября, 2019 года, 7 дней \ 6 ночей

Место паломнической поездки: Израиль

Транспорт: авиа, комфортабельный автобус

Преимущества: багаж 23 кг уже включен в стоимость авиперелета в оба конца, православный гид на маршруте.

1 день. 25 сентября, среда. Иерусалим – Галилея

Вылет из Киева в 02:10. Прибытие в аэропорт имени Бен-Гуриона в 05:40. Прохождение границы. Встреча с представителем принимающей стороны. Лидда. Храм св. вмч. Георгия. Переезд через библейскую долину Шфелла в Иерусалим. Поклонение святыням Иерусалима. Святыни Храма Воскресения – Голгофа, Гроб Господень, место обретения Креста Господня, придел сотника, придел Адама, придел бичевания, придел разделения риз, пещера-гробница Иосифа Аримафейского. Кафедральный собор армянской иерусалимской патриархии. Собор святых апостолов Иаковов (поклонение мощам апостола Иакова – брата Господня). Сирийский монастырь св. ап. ев. Марка (дом Тайной Вечери). Поклонение чудотворному образу Богородицы «Сирийская». Отъезд в Вифлеем. Размещение в гостинице. Ужин.

 

2 день. 26 сентября, четверг

Литургия в базилике Рождества Христова. Пещера убиенных младенцев. Возвращение в гостиницу на завтрак. Греческий православный монастырь на Поле пастушков — Бейт-Сахур. Лавра св. Саввы Освященного. Лавра Феодосия Великого. Храм святителя Николая в Бейт Джале — келья святителя Николая (если позволит время). Елеонская гора. Русский православный Спасо-Вознесенский монастырь, место обретения главы Иоанна Предтечи, гробница архимандрита Антонина (Капустина). «Стопочка» — место Вознесения Спасителя.  Панорама на Иерусалим с Масличной горы.  Возращение в гостиницу. Ужин. Отдых. Около 23.00. — отъезд на ночную праздничную литургию в храм Воскресения Господня в Иерусалиме. Возвращение в Вифлеем. Ночлег.

 

3 день. 27 сентября, пятница. Крестовоздвижение

Поздний завтрак. Выезд из гостиницы. Монастырь преподобного Георгия Хозевита в Иудейской пустыне. Монастырь св. Герасима Иорданского. Вифавара – место Крещения Господа. Омовение в святых водах реки Иордан. Святыни древнего Иерихона. Дерево Закхея. Монастырь пророка Елисея. Подъём на Гору Искушений (Каранталь). Переезд в Галилею. Размещение в отеле. Отдых. Ужин.

 

 
4 день. 28 сентября, суббота. Иерусалим

Завтрак. Гора Фавор. Греческий православный монастырь Преображения. Назарет. Источник Девы Марии. Место Благовещения Девы Марии. Кана Галилейская: место первого чудотворение Господа на брачном пиру. Табха. Церковь умножения хлебов. Монастырь Трапезы Господней. «Залив Притч» — (где Спаситель учил из лодки). Бухта апостола Петра – место призвания и восстановления в апостольстве св. Петра. Обед (по желанию) с «Рыбой святого Петра» и купание в Галилейском море. Капернаум. Греческий православный монастырь 12 апостолов. Раскопки древней синагоги, в которой Господь сказал учение об Евхаристии. Раскопки дома ап. Петра. Магдала. Источник св. Марии Магдалины на русском участке на берегу Галилейского моря. Окунание в источниках на территории русского подворья. Возвращение в гостиницу. Ужин..

 

5 день. 29 сентября, воскресенье

Завтрак сухим пайком. Переезд в Хайфу. Божественная литургия в русском православном храме пророка Илии. Посещение монастыря пророка Илии над пещерой, где он жил (успеть до 12:30). Обзорная экскурсия по Хайфе. Вид на знаменитые Бахайские сады. Переезд в местечко Мухрака (открывается с 14:30) —  монастырь на одной из самых высоких точек горы Кармель, откуда вид на Изреельскую долину. Монастырь расположен на месте, где святой пророк Илия убил жрецов языческого бога Ваала, и где Господь принял от него жертву. Переезд на побережье Средиземного моря. По возможности – посещение Кейсарии Приморской – город-порт времен Ирода Великого. В Кейсарии сохранились древний амфитеатр, ипподром, город крестоносцев, руины базилики над местом заточения ап. Петра. Кейсария – место мученического подвига св. Валентины, Павлы, Эннафы, Валерии и многих других мучеников. Переезд в Эйн-Карем, размещение в Горненском женском монастыре. Ужин.

 

6 день. 30 сентября, понедельник

Завтрак. Гора Сион. Горница Тайной Вечери. Дом Иоанна Богослова. Храм Успения Матери Божьей. По возможности – посещение армянского монастыря святого Спасителя – над руинами дома первосвященника Каиафы. В монастырском храме престолом служит поворотный камень из гробницы Господа. Пеший спуск в Гефсиманию через Кедронскую долину. Русский участок в Гефсиманском саду. Церковь св. Марии Магдалины (мощи новомучениц княгини Елисаветы Федоровны и её келейницы Варвары). Пещера св. апостолов. Место падения пояса Божией Матери. Камень моления о чаше в Гефсиманском саду. Храм Успения Богородицы в погребальной Пещере Иосафатовой долины. Дом св. Иоакима и Анны. Место Рождества Матери Божией. Овечья купель – Вифезда, место исцеления расслабленного. Крепость Антония – резиденция Пилата, Лифостратон, место бичевания Спасителя. Претория – темница крепости Антония. Скорбный путь Спасителя на Голгофу. Александровское подворье – порог Судных врат, через которые Спаситель вышел из города. Возвращение в отель. Ужин.

 

7 день. 1 октября, вторник. Елеон 

Завтрак. Божественная литургия в Горнем монастыре. Отъезд в Шхем (древний Сихарь). Посещение православного храма святой Фотинии Самарянки над колодцем праотца Иакова. Поклонение мощам сщмч. Филумена Святогробца. Эммаус (Никополь) закрывается в 17 часов. Осмотр руин древней византийской церкви, где Воскресший Господь беседовал с апостолами Клеопой и Лукой (Лук.24:13-31). Яффо. Подворье РДМ и храм св. ап. Петра. Погребальная пещера праведной Тавифы. Остановка на непродолжительный отдых, купание. Прогулка по древним улочкам Иоппии, где проповедовал апостол Петр, крыша дома Симона кожевника. Трансфер в аэропорт. Ночной перелёт домой.

8 день. 2 октября, прибытие в Киев

 

Паломнический Центр при Отделе внешних церковных связей Украинской Православной Церкви оставляет за собой право изменить последовательность посещения предусмотренных по программе святынь.

Участие в паломничестве: 695 у.е.

Включает:

  • авиаперелет Киев – Тель-Авив – Киев;
  • размещение в отелях;
  • питание в отелях (завтрак, ужин);
  • трансферы по программе на комфортабельном автобусе;
  • медицинскую страховку;
  • сопровождение русскоговорящего гида.

 

Не включает:

  • обеды;
  • дополнительные расходы (65 у.е.):
  • такси на Фавор и чаевые водителю;
  • археологический парк в Кейсарии;
  • место Вознесения Господа («Стопочка») (музей);
  • Овчая купель (Вифезда) – место исцеления расслабленного (музей);
  • Археологический парк в Капернауме (дом апостола Петра, знаменитая «Белая синагога», остатки древнего города).
 

 Доводим до вашего сведения рекомендации МИД Украины, о порядке въезда на территорию государства Израиль. Въезжая в Израиль, Вам необходимо иметь при себе:

 

· Зарубежный паспорт. Срок действия паспорта должен быть не менее 6 месяцев, после даты возвращения из поездки

· Справку с места работы с указанием зарплаты за последние 6 месяцев 

· Письменное благословение священника на поездку

 Дополнительную информацию можно узнать по тел.: 095 4018362 Ольга

НЕ ЖДИ ОТ ДРУГОГО ИСПРАВЛЕНИЯ — ИСПРАВЬСЯ САМ

Несколько слов о семейном счастье

Архимандрит Андрей (Конанос)Архимандрит Андрей (Конанос)

Я видел родителя, у которого дома было очень много проблем, трудностей, а он испытывал радость, у него были больные и страдающие дети, а он среди всего этого испытывал радость. Он знал, как любить этих детей, которых послал ему Бог. Наслаждался Божиими дарами среди всех испытаний и тягот, с благодарностью и смирением. Он думал: «Бог знает! Бог знает лучше меня! Бог бесконечно добр! Он бесконечно мудр и свят!» — и испытывал радость.

Видел я и людей, у которых есть деньги, которые лопаются от здоровья, а сердце их несчастливо. Что-то внутри поедом ест их, потому что они не открыли тайны счастья и радости, заключающейся в смиренном принятии жизни такой, какая она есть, и принятии даров, которые посылает нам Бог, в молитве ко Христу, в любви к Господу. Поэтому я и сказал вам вначале, что мы очень счастливы, мы, близкие к Церкви, потому что независимо от того, бедные мы или богатые, красивые или непривлекательные, высокие или низкие, мы научились радоваться Божиим дарам.

Прочитать остальную часть записи »

ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА: Начало каникул в воскресной школе.

IMG-0f93b83f4ff82bf8366828e0560b1dcb-V   В последнее воскресенье мая был проведён выпускной урок для воспитанников детской воскресной школы. Настоятель храма о. Александр отслужил благодарственный молебен и дал наставления на каникулы детям и их родителям. 
   В этот день учителя воскресной школы  организовали интересную поездку в урочище Церковщина. Там находиться невероятной красоты монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, который каждый должен раз в жизни обязательно посетить. На территории монастыря находятся пещеры, которые основал преподобный Феодосий Печерский. Экскурсию в эти пещеры провёл нам монах, где рассказал историю монастыря и пещер. Родителям и детям предоставилась возможность прикоснутся к келии преподобного Феодосия, где он возносил свои молитвы к Богу во время Великого поста.
Далее все желающие посетили молебен перед чудотворной иконой Божией Матери «Всецарица».  Во время молебна священник окропил всех присутвующих святой водой и помазал маслом из лампады. 
После молебна все отправились на пикник в парк, который находится возле  монастыря. Родители наготовили очень много вкусной еды, все были сыты и довольны. После вкусного обеда дети побежали играть, а родители присоединились к ним. 
   Поездка вышла очень насыщеной и веселой. Благодарим учителей за хорошую организацию и ждём всех в сентябре на начало нового учебного года!

Фото событий смотр. в фотогалерее: Начало каникул в воскесной школе, 2019г.

IMG-1c55bdec6a8e0b28719257dda77ad60e-VIMG-6bfb33fb7129ce19ce9fc3db0171053f-VIMG-9a367de7afffa97d932520be9719836e-VIMG-0271d7b009a80c1fbd0b8eb6976ca96e-V

Неделя о самаряныне

 

В 5-ю неделю по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкою. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.

Возвращаясь из Иудеи в Галилею, Иисус Христос с учениками Своими проходил через страну самарянскую. Ассирийский царь Салманассар покорил израильтян и отвел их в плен, а на их месте поселил язычников из Вавилона и других мест. От смешения этих переселенцев с оставшимися евреями и произошли самаряне. Самаряне приняли Пятикнижие Моисея, поклонялись Иегове, но не забывали и своих богов. Когда евреи вернулись из вавилонского плена и начали восстанавливать Иерусалимский храм, самаряне тоже захотели принять в этом участие, но евреи не допустили их, а потому они выстроили себе отдельный храм на горе Гаризим. Приняв книги Моисея, самаряне, однако, отвергли писания пророков и все предания, и за это иудеи относились к ним хуже, чем к язычникам, всячески избегали какого-либо общения с ними, гнушаясь и презирая их.

Проходя через Самарию, Господь с учениками Своими остановился отдохнуть около колодца, который, по преданию, был выкопан Иаковом, у города Сихема, который у св. Иоанна назван Сихарь. Быть может, Евангелист употребил это название в насмешку, переделав его из слова»шикарь» —»поил вином», или»шекер» —»ложь». Св. Иоанн указывает, что «было около шестого часа» (по-нашему — полдень), время наибольшего зноя, что, вероятнее всего, и вызвало необходимость отдыха. «Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Ученики Иисуса отлучились в город за покупкой пищи, и Он обратился к самарянке с просьбой: «Дай Мне пить». Узнав, возможно, по одежде или по манере речи, что обращающийся к ней — иудей, самарянка выразила свое удивление в том, что Он, будучи иудеем просит пить у нее, самарянки, имея в виду ту ненависть и презрение, которые иудеи питали к самарянам. Но Иисус, пришедший в мир спасти всех, а не только иудеев, объясняет женщине, что она бы не стала задавать подобного вопроса, зная, Кто говорит с ней и какое счастье («Дар Божий») Бог послал ей в этой встрече. Если бы она знала, Кто просит у нее пить, то сама бы попросила Его утолить ее духовную жажду, открыть ей ту истину, познать которую стремятся все люди; и Он дал бы ей «воду живую», под чем следует понимать благодать Святого Духа (см. Иоан. 7:38-39) Прочитать остальную часть записи »

НОВОСТИ ПРИХОДА: День рождения священника храма

Вітаємо священика нашого храму о. Георгія з Днем народження! Нехай Господь укріпляє в вірі, благочесті, допомагає достойно нести ввірене служіння! Бажаємо душевного миру, міцного здоров’я, довгих років життя!

Что такое Антипасха, или Зачем нужна вторая Пасха

В слове «Антипасха» нет ничего страшного и противного Воскресению Христовому.

Греческая приставка «анти» обозначает «вместо» или «напротив». То есть неделя напротив или после Светлого Воскресения Христова. Также здесь уместно значение «вместо». Потому что в этот день, завершающий Светлую седмицу, после Литургии которого закрываются Царские врата, а с вечера уже возобновляется чтение Псалтири, мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресенье и будто бы вновь погружаемся в атмосферу пасхальной ночи. Поэтому Антипасха – это вместо Пасхи или вторая Пасха.

Примечателен также тот факт, что иногда это воскресенье называют восьмым днем Пасхи. Цифра восемь символична. Она обозначает восьмой день существования мира. Перед ним будет Страшный суд, грешники навсегда отправятся в ад, а праведники навсегда – в рай. И будет обновление мира. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов пишет в Апокалипсисе: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:1, 2).

Все эти символы нам говорят о том, что Пасха не прекращается! Она вечна. Как вечна будет пасхальная радость праведников в новом горнем граде Иерусалиме.

Также Антипасха называется еще Фоминой Неделей. Это связано с конкретным историческим событием, произошедшим на восьмой день после Светлого Христова Воскресения. Святой апостол Фома отсутствовал во время первого явления по Своем воскресении Спасителя ученикам. Когда он пришел, то другие апостолы бросились делиться с ним этой радостью. Но он им не поверил, мотивируя свое неверие следующими словами: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25).

Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет о поведении Фомы: «Так выразилось не неверие, враждебное Богу, – так выразилась неизреченная радость; так выразилась душа пред величием события, превышающего человеческий ум, пред величием события, изменившего состояние человечества. С Христом и во Христе воскресло человечество. Всеблагий

Господь не замедлил доставить возлюбленному ученику желанное им удостоверение».

Спустя восемь дней, как повествует о том Евангелие от Иоанна (конец 20-й главы), опять ученики Христовы находились в доме, святой апостол Фома пребывл с ними. Двери были заперты, так как первые христиане боялись мести иудеев. Как и в первый раз, Христос явился им при закрытых дверях и сказал: «Мир вам!» Закрытые двери здесь одновременно символизируют то, что Бог выше физических законов, и то, что (как писал святитель Игнатий (Брянчанинов) в сочинении «Поучение в неделю Антипасхи. О христианстве») «и тогда присутствовал Он, Вездесущий по Божеству, посреди учеников Своих, когда Фома, полагая Его отсутствующим, высказывал им свое состояние недоумения при их поведании о воскресении».  Какие великие и обнадеживающие слова святителя Игнатия: Господь всегда с нами!

После благословения Своего Христос сказал Фоме: «Принеси перст твой семо, и виждь руце Мои: и принеси руку твою, и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен» (Ин. 20:26–27). Святой апостол Фома в трепетном сердечном горении веры восклицает: «Господь мой и Бог мой!» (28-й стих). Христос же говорит ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (29-й стих).

Эти слова Спасителя обращены ко всем нам. Апостол Фома, как и в случае с Успением Пресвятой Богородицы, служит орудием в руках Бога для того, чтобы утвердить людей в определенных истинах веры. Господь наш Иисус Христос, конечно же, знал о будущих ересях докетов и монофизитов, отрицавших Его человеческую природу. Потому на веки вечные через это осязательное удостоверение Фомы утвердил нас в догмате, что Он воскрес именно телесно, в том числе и с ранами от гвоздей. 

Целесообразно также привести слова святителя Игнатия из вышеуказанного труда: «В ответ на исповедание апостола Господь ублажил невидевших и уверовавших. Помянул и нас Господь, помянул всех, не видевших Его телесными очами! Помянул Он и нас, удаленных от Него и пространством и временем! Помянул в то время, когда восприятым на Себя человечеством, принесенным в жертву за человечество и уже прославленным славою воскресения, стоял Он посреди святых апостолов Своих! Не забыты Господом и мы, присутствующие здесь в святом храме Его, воспоминающие событие, от которого отделены восемнадцатью столетиями. Блаженны и мы, не видевшие Его, но верующие в Него! Блаженны те из нас, которые веруют в Него! Сущность дела – в вере. Она приближает человека к Богу и усвояет человека Богу; она представит человека пред лице Божие и поставит его в последний день жизни сего мира, в начале вечного дня, одесную престола Божия для вечного видения Бога, для вечного наслаждения в Боге, для вечного соцарствия Богу.

Блажени невидевшии и веровавше. Этими словами Господь совокупил с апостолами воедино всех верующих всея земли и всех времен».

Итак,  Пасха для нас, дорогие братья и сестры, продолжается. И радость Ее уходит в восьмой день…

 

pravlife.org

Что такое артос?

34В Светлую Субботу верующим раздается артос. Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим. Употребление артоса начинается с самого начала христианства.
Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб» — общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая.

Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.

Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб. Прочитать остальную часть записи »