Инна Сапега: В Райском Саду
Иулиания

праведная Иулиания Лазаревская
«Твое дело воспитывать детей для Господа. Черные ризы не спасут нас, если живем худо — и белая риза не пагуба, если творим Волю Божию…»
Ответ Георгия Осоргина своей супруге праведной Иулиании на её просьбу об уходе в монастырь.
(Из Жития святой праведной Иулиании Лазаревской).
В Преображенский монастырь в Пенсильвании, США, я приехала на зимние студенческие каникулы — и провела там три недели, встретив Рождество и Крещение.
Монастырек оказался маленьким и очень уютным, домашним. Строгая игуменья мать Христофора была высокой, прямой с красивым лицом и седыми волосами под болгарской монашеской шапочкой. Её длинные пальцы всегда были холодны, а наперсный крест, который она давала целовать под благословение — теплым. Мать Анна — самая старшая монахиня — ей подходило к семидесяти, всем улыбалась, почти всегда молчала и только порой ободряюще подмигивала под своими огромными очками. Мать Евдокия — немка по происхождению — была живой старушкой-гостиничной, которая оставила в миру сестру-близнеца и часто о ней рассказывала. Мать Магдалине было лет пятьдесят, она заведовала библиотекой, очень любила книги и философские беседы. Она расспрашивала меня про Россию, святые русские монастыри и жизнь подвижников. Мать Мария — самая молодая (лет сорока пяти) была не прочь пошутить, как старшая по кухне она чаще других сестер общалась с паломниками и искренне заводила с ними дружбу. Да еще Вики — она жила в монастыре уже несколько месяцев, проверяя свое желание принять постриг. Вики было около сорока. Прочитать остальную часть записи »
Ольга Рожнёва: Живый в помощи Вышняго

Был обычный осенний день, когда к окнам старенькой избушки на улице Н. подошёл высокий полный мужчина лет пятидесяти, с маленькими бегающими глазками. Он оглянулся вокруг и тихонько заглянул в окно. Хозяйка избушки и не подозревала о постороннем.
Анна Максимовна, или по-простому баба Нюра, сидела на любимом стареньком диване и вязала носки. Баба Нюра была невысокой, худенькой, седой и казалась хрупкой. Этакая старушка-одуванчик. Но видимость эта была обманчивой: мало было дел, которые не умели бы делать её до сих пор ловкие натруженные руки. И голова ещё, слава Богу, работала хорошо, умная она была, эта Нюра. Вот только память в последнее время подводила…
В окна стучали мокрые ветки и бил затяжной октябрьский дождь. А в доме было уютно: потрескивали дрова в печке, горела лампадка перед образами, серая кошка Муся дремала рядом с хозяйкой и потягивалась во сне.
Нюра подняла голову, посмотрела вокруг: хорошо дома! Дом старинный, ему лет сто пятьдесят будет. Когда-то здесь было шумно и весело. Нюра прикрыла глаза, и воспоминания понеслись чередой. В последнее время она всё чаще вспоминала детство, юность. Забывала недавние события, иногда долго вспоминала, какой день сегодня или что случилось вчера. А вот далёкие воспоминания приходили как будто въяве, вплоть до голосов братишек, запаха маминого пирога, журчанья весеннего ручья, где пускали они детьми кораблики, вплоть до мелодии школьного вальса… Нюра вздохнула: когда прошлое помнишь лучше, чем вчерашний день, это называется одним словом – «старость»… Как быстро она пришла… Прочитать остальную часть записи »
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Толкование Евангелия на каждый день года.
Утреня
Лк, 4 зач., 1, 39—49, 56
Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа. И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его. Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой. Прочитать остальную часть записи »
Чужой талант
На улице падал первый снег. В классе воскресной школы дети ждали начала занятий. Сережа, сидя за партой, задумчиво глядел в окно, а Коля, прикусив от старания язык, рисовал в тетради какую-то батальную сцену, скорее всего — Ледовое побоище.
Наконец пришел отец Александр и, прежде чем начать урок, вдруг спросил:
— Кто хочет на новогодние каникулы поехать в Киево-Печерскую Лавру? Руки вверх!
Дети, переглянувшись, как один подняли руки.
— Для этого,— продолжал батюшка,— нам надо, ни много ни мало, выиграть олимпиаду воскресных школ. Приз победителям — поездка в Киев. Прочитать остальную часть записи »
Пусть враг от нас унывает
И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое — это из 142-го Давидова Псалма; а сложен он был Царем и Псалмопевцем, как сообщает нам Псалтирь — в страшные для него дни, когда сын его Авессалом восстал на отца и преследовал его, желая убить. Мы слышим этот Псалом за каждым Всенощным Бдением и неплохо, наверное, понимаем, что такое — уныл дух. Ведь слово «уныние» понятно любому, даже и далекому от веры человеку. Уныние — это когда человек пал духом и не находит в себе сил бороться за себя и свою жизнь. Отказывается верить в лучшее и добиваться его для себя. Но если для более или менее здорового и оптимистичного безрелигиозного сознания уныние — это неверная и болезненная психологическая установка, то верующий видит в этом состоянии прежде всего грех, т.е. преступление перед Богом.
В чем же оно, это преступление? Почему святые отцы считали уныние одной из самых страшных душепагубных страстей? Отчего человек может впасть в уныние? Какова его связь с другими грехами? Уныние и депрессия — синонимы или все же нет? И, наконец, главное: как научиться бороться с унынием? Об этом — размышления главного редактора нашего журнала игумена Нектария (Морозова). Прочитать остальную часть записи »
Клеть ума – сердце
![]() |
Не будем искать ступеней высокой молитвы, ибо это гордыня! Мы молимся, как можем, а Бог, видя, что душа наша старается научиться молиться, когда Его благодати ведомо, удостаивает ее моментов чистой молитвы.
И тогда человек тот ищет уединения, чтобы быть с одним только Богом. Как говорит божественный Иоанн Лествичник: «Кто вкусил сладость молитвы, тот всегда желает быть один»[1]. И святой Исаак Сирин говорит: «Кто вкусил сладость молитвы, тот будет убегать от многолюдства, как дикий осел! Он хочет оставаться в этой сладости и в беседе с Богом всегда. И разговоры, и дела, и прочее отрывают его от молитвы, а ему этого жаль»[2].
Очень тяжело человеку достичь того, чтобы молиться подобным образом, чтобы его не притягивал назад, к себе многий шум и вид происходящего и слышание о стольких делах. Совершенной молитвы достигают немногие люди. Прочитать остальную часть записи »
Просьба о помощи…
Уважаемые посетители нашего сайта, редакция публикует просьбу приюта милосердия, в котором недавно произошел пожар.
————————————
Братия и сестры!
18 ноября 2011г. в доме милосердия (приют), расположенном по адресу: 47025, Украина, Тернопольская область, Кременецкий район, г. Почаев, ул. Радивиловская, д. 33 произошел пожар. Выгорел большой жилой комплекс. Причинен большой ущерб, люди остались без крова, без теплой одежды и лекарств. Имеется большая нужда в деньгах для закупки всего необходимого: строительного материала, одежды, лекарств, питания.
Общественная благотворительная организация «Милосердие» была основана в 2000 г.. Люди, входящие в эту организацию бескорыстно заботятся о людях, которые по состоянию своего здоровья или по социальному статусу не могут существовать самостоятельно (сироты, заслуженные ВОВ, инвалиды детства, одинокие, тяжело больные, бездомные).
Очень просим помочь нам в нашем горе. С низким поклоном просим Вас внести свою лепту. А мы, в свою очередь, вместе с неимущими будем Вам благодарны, а в храме будут возноситься о Вас молитвы Христу Спасителю, Божией Матери и Всем Святым о Вашем здравии и благополучии, чтобы Господь сохранил Вас на многая и благая лета.
Контакты приюта и реквизиты для оказания помощи на страничке
Спаси Вас Господи!
Когда наука бессильна, Бог творит свою волю
Митрополит Месогийский Николай рассказывает чудесную историю, произошедшую с его знакомой семьей и старцем Порфирием Кавсокаливитом…
Митрополит Николай. Фото Алексея Козориза
Молодая воцерковленная пара была по-настоящему счастлива и всегда уповала на милость Бога в своей жизни, за что Он благословлял их во всех начинаниях. Они были знакомы с отцом Порфирием (старец Порфирий Кавсокаливит – прим. ред.), известным святым наших дней.
Родители – это защита для детей от любой опасности, их молитва позволяет преодолевать многие жизненные трудности. Итак, Бог дал этой семье пять детей (две девочки и три мальчика), которые стали полнотой благодати и радости.
Старшая – девочка по имени Ева. Она была весьма талантлива и мудра, будто зрелый человек. Ее поведение радовало родителей, Еву любили все. Когда она достигла двенадцати лет, то многие сравнивали ее с ангелом. «Бог споспешествует всем праведным». Я прославлял Бога: «Господи, какое счастье!».
Вдруг в один прекрасный день Ева пересекает улицу без разрешения отца, и водитель автомобиля через несколько минут сообщает отцу, что Ева попала в аварию и сейчас отправлена в больницу. Оттуда она перешла в иной мир, где нет «ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но только жизнь бесконечная». За несколько минут Бог забрал на небеса Еву, однако это привело родителей к невыносимым страданиям и потрясению… Прочитать остальную часть записи »
Слово для радующихся наступлению Рождественского поста
![]() |
Имя Божие. Митрополит Вениамин (Федченков)
В 1913 году я во второй раз гостил в Оптиной пустыни. Меня поместили с одним иеромонахом, студентом Казанской Духовной Академии, о. А., в скиту. Как-то, выходя на литургию, мы забыли взять ключ и захлопнули за собою дверь; она механически заперлась, и чтобы её отворить, нужен был особый винтовой ключ.
Что делать? Не разбирать же стекло в окне?
После литургии рассказали эконому о. Макарию о нашей оплошности. Он был человек молчаливый и даже немного суровый. Да в экономы в монастыре и нельзя выбирать мягкого и любезного — слишком расточал бы добро. Прочитать остальную часть записи »



