Вниманию родителей и учеников старшего класса детской воскресной школы!

В связи с подготовкой к праздничному утреннику на масленицу, который состоится в прощенное Воскресение, занятия для учеников старшего класса Воскресной школы с 29 января будут начинаться в 11:30.

 Несмотря на морозное утро, жители Оболони спешат в храм на богослужение. Каждый берёт с собой воду, чтобы после литургии освятить её. Ведь на протяжении года верующие используют эту святыню при болезнях, душевных скорбях, ею окропляют дома, через неё получают духовную поддержку. Крещение Господне является завершающим праздником периода святок, который начался со славного Рождества Христова.  Ещё совсем недавно мы, на протяжении поста, готовились к этим торжествам,  а сегодня уже вспоминаем всё то, что они принесли нам. Но, всему своё время, «Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать» (Еккл.3:4).

Прочитать остальную часть записи »

 Великое освящение вод на реке Днепр совершаться в трех храмах столицы:

на Оболонской набережной (возле Свято-Покровского храма), что является символическим, ведь именно здесь, на Оболони, протекала легендарная река Почайна, в которой святой равноапостольный великий князь Владимир, по преданию, крестил русичей 1020 лет назад. Начало Великого чина освящения воды в 12 часов;

в храме во имя святого благоверного князя Ярослава Мудрого (ул. Днепровская набережная, 2-А. Начало Литургии — в 8 часов, Великое освящение воды — в 10 часов, после чего все желающие смогут окунуться в купель;

на празднование Крещения Господня приглашает и община храма во имя святого мученика Валерия, (находится в столичном Парке культуры и отдыха «Гидропарк»). В ночь с 18 на 19 января будет совершена праздничное богослужение: в 22 часов — Всенощная, полночь — начало Литургии. Около 2 часов ночи все желающие смогут окунуться в освященные воды Днепра.

orthodoxy.org.ua

Благословенная Оптина! Как много страждущих, больных душой и телом, находили приют в твоих стенах! Тебя величали духовным оазисом, обителью израненных душ… И сейчас продолжают притекать к тебе страждущие в поисках утешения и спасения. И слова оптинского старца Иосифа звучат так, будто сказаны они не в девятнадцатом веке, а сегодня, сейчас: «Верую в то, что каждый приходящий в Оптину пустынь в крайней своей потребности найдёт удовлетворение милостью Божией… за молитвы великих наших отец».

Обитель великих старцев, утешителей земли Российской, ты восстала из руин. Тебя уничтожали, стирали с лица земли, разрушая твои храмы, разбивая колокола, разоряя кельи старцев и даже их надгробия, терзая святую землю гусеницами тракторов, чтобы уничтожить, стереть даже память об Оптиной пустыни.

А ты воскресла, возродилась и снова принимаешь в свои объятия странников земных. И преподобные старцы оптинские – вчера и днесь – с нами! Слышат молитвы и отвечают на них! Прочитать остальную часть записи »

Как рассказывали мне монахи, отец А. прежде был насельником Троице-Сергиевой Лавры, откуда его сослали «с глаз долой» в Псково-Печерский монастырь.

И вот за что. Еще в советские времена в нижнем храме Успенского собора он устраивал отчитки бесноватых, и к нему приезжало отовсюду множество народа. А Лавра была в брежневские времена официальной «туристической точкой» – туда возили и иностранные делегации, и высокопоставленных лиц. Это имело важное идеологическое значение, ибо должно было засвидетельствовать гражданам других государств отсутствие у нас гонений на Церковь и полную свободу совести.

Привезли туда как-то раз группу важных чиновников, к тому же – иностранного, капиталистического происхождения. И один из наших крупных чинов, ответственный работник, повел их на экскурсию в Троице-Сергиеву Лавру. Прочитать остальную часть записи »

Протосингел Петроний (в миру Петр Тэнасе; 1916–2011) – один из почитаемых румынских старцев. Много лет он был настоятелем румынского общежительного скита Продром (Рождества Иоанна Предтечи) на Святой Горе Афон. Старец пользовался большим авторитетом не только на Афоне, но и во всей Греции. И конечно же, на своей родине – в Румынии. Посвятить свою жизнь Господу он решил еще в отрочестве, а в 1940 году в монастыре Сихастрия принял монашеский постриг. Вскоре ему пришлось с твердостью отстаивать свою веру: в коммунистической Румынии монахи подвергались преследованиям, не избежал притеснений и отец Петроний. На Афон он приехал в 1978 году. На Святой Горе отец Петроний был и опытным духовником, и деятельным настоятелем, много потрудившимся для духовного возрождения скита и его благоустроения, и библиотекарем, и автором книг. Книга его размышлений «Врата покаяния» переведена на несколько европейских языков. Предлагаем читателям сайта «Православие.ру» одну из последних бесед со старцем, отошедшем ко Господу почти год назад.

***

– Отец настоятель, скажите нам, что такое пост и какой вообще должна быть христианская жизнь.

– Жизнь христианская, жизнь духовная означает очищение внутренней жизни, жизни душевной. Чем загрязняется душевная жизнь? Она загрязняется вольно и невольно. Она загрязняется невольно, потому что видишь и слышишь плохие и греховные вещи. Идешь по дороге, видишь что-то, слышишь, встречаешь кого-то и – даже против своей воли – загрязняешься…

А значит, человек должен быть внимателен и к словам – и «да будет слово ваше: да, да; нет, нет», как говорит Спаситель[1], – и положить хранение устам своим; положить хранение глазам и ушам своим, как говорит святой Иоанн Златоуст: «Когда постишься, не постись одним только чревом», – ибо в противном случае ты не делаешь ничего. Пусть постятся и глаза твои, чтобы не видеть скверных вещей; пусть постятся уши, чтобы не слышать мерзких речей; пусть постятся руки, чтобы не совершать плохих дел; ноги, чтобы не идти на грешные дела. То есть пусть постится все твое существо.

Наведи порядок во всех формах проявления человека – ибо каждая из них накладывает свои отпечатки, более или менее глубокие, на душу человека, и даже на его тело, соответственно той интенсивности, с какой страсти и зло извне воздействуют на нее. Человек, сам того не сознавая, несет в себе груз – или христианский, или греховный. А чтобы человек был в норме, невозможно жить и тем, и другим. Это исключено! Он не может быть и с добром, и со злом. Если входит зло, то уже не войдет добро. Покаяние, и исповедь, и подвиг существуют в христианстве именно для этого внутреннего очищения и освобождения себя. Прочитать остальную часть записи »

«НЕ ОБИЖАЙ МОИХ ДОЧЕК!»

Эту историю нам поведали в семье верных Православной Церкви греков, живущих в Англии, но часто посещающих свою родину. В одну из своих поездок по святым местам Греции, путешествуя по полуострову Кассандра, они остановились на пути у незнакомого храма. Зашли внутрь. Это была обычная греческая церковь, но что удивило посетителей — это необычное почитание прп. Серафима Саровского, которое отразилось в убранстве храма. Кроме большой иконы Преподобного здесь находилась у стены еще и необычная рака с иконой — плащаницей, изображающей почившего угодника Божия Серафима.

Батюшку Серафима, как объяснили наши знакомые греки, в Греции знают теперь очень многие. Более того, русский Серафим стал столь близок сердцам простых верующих, что они считают его за своего святого, а самые малограмотные могут даже сказать, что Саров — это где-то в Греции. Но тем не менее было не ясно такое особое почитание святого в этом храме, находящемся в глуши.

Вскоре появился священник и на вопрос посетителей ответил, что этот храм посвящен прп. Серафиму. История оказалась весьма необычной и даже просто чудесной. Отец Нектарий — так звали настоятеля храма — в свое время, будучи еще простым монахом, нес послушание при Гробе Господнем в Иерусалиме. В его обязанности входило распределение времени для Богослужений и молебнов между православными разных юрисдикций, а также и инославными. Определенное время было отведено здесь и русским монахиням из Иерусалимской обители, приходившим для пения и чтения акафиста. Но вот однажды о.Нектарию представилось, что время, им отведенное, было слишком велико. И он решил сократить его чуть ли не вдвое. Слезные просьбы сестер-монахинь не действовали на уверенного в себе администратора. «Решение принято — будьте добры выполнять, а иначе и вовсе лишитесь права молиться здесь». Прочитать остальную часть записи »

Старый Новый год принёс с собой первый снег. Храм, во время вечернего богослужения, был особенно необычный. Снежинки прямо играли в лучах подсветки церкви. Не запечатлеть этот момент наш фотограф пономарь Ваня просто не мог…

Фото Ивана Хомыча.

14 января, в праздник Обрезания Господня и святителя Василия Великого, в храме была совершена литургия. Как отметил в своей проповеди прот. Алексий, Господь принял обрезание для того, чтобы показать, что Он имеет не призрачное тело, как у ангела, а действительное человеческое тело. Спаситель пришёл в этот мир и Истинным Богом и Истинным Человеком. Также Господь подаёт пример исполнения во всём ветхозаветного закона, научая всех нас исполнять предписания Церкви. После литургии в храме был отслужен новогодний молебен. В общей молитве священники вместе с прихожанами поблагодарили Бога за все те милости, которые Он посылал каждому и испросили благословения, духовной помощи и поддержки в новом году. Вконце было провозглашено многолетствие и настоятель поздравил всех с Новым годом. Также он пожелал, чтобы Господь послал всем в новом году, как некогда царю Соломону, мудрости, чтобы в сложных жизненных ситуациях мы всегда могли принимать правильные решения, о которых бы потом не сожалели.