Образ Киево-Печерской Лавры времен прпп. Антония и Феодосия

«Не только многочисленные посетители Киева, но и сами киевляне не подозревают и существования этого в высшей степени привлекательного и редкого по красоте даже для киевских окрестностей места».

«[Здесь] все интересно в высшей степени: судьбы этого священного места, нравы иноков, особенности природы и те предметы, которые полны исторического и археологического значения».

Эти цитаты из киевских газет начала ХХ в. относятся к урочищу «Церковщина» на южной окраине Киева.

Прочитать остальную часть записи »

Кому, как ни нам, православным, следует обратить внимание на такие понятия как «терпимость» и «терпение». Тем более, сегодня, когда терпимостью часто называют толерантность по отношению к греховному или бесхребетность. Однако мы забываем, что терпимость – это совсем из другой «оперы», это – добродетель…

***

Наверное, нет такого человека, который бы не слышал простонародного утверждения «Бог терпел и нам велел». Эти слова обычно говорят тогда, когда помочь не могут или не хотят, или, что еще хуже, когда оправдывают собственную несостоятельность. Прочитать остальную часть записи »

Инна Сапега

Как необходимо, как сказали мы, блюсти ум от неведения, так равно необходимо блюсти его и от противоположного неведению многоведения и любопытства. Ибо коль скоро наполним мы его множеством ведений, представлений и помыслов, не исключая и суетных, непотребных и вредных, то сделаем его бессильным; и он не возможет уже добре уразумевать, что пригодно к истинному самоисправлению нашему и совершенству. Почему надлежит тебе так себя держать в отношении к ведению о земных вещах, хотя иной раз и позволительных, но не необходимых, как бы ты был уже умершим; и собирая всегда ум свой внутрь себя сколь можно сосредоточеннее, оставлять его праздным от мыслей о всех вещах мира.

Сказания о бывшем и новые сведения о бывающем да мимо идут тебя, и все перевороты в мире и царствах да будут для тебя такими, как бы их совсем не было, а когда кто принесет тебе их, отвратись от них и далеко отрей их от своего сердца и воображения. Слушай, что говорит св. Василий: «Да будет тебе горьким вкушением слышание мирских вестей и сотами меда сказание мужей преподобных» (ч. 5 с. 52); внемли и тому, что вещает пророк Давид: поведаша мне законопреступницы глумления, но не яко закон Твой, Господи (Пс. 118, 85). Возлюби же внимать лишь духовным и небесным вещам и изучать их и ничего в мире не хотеть знать, кроме Господа Иисуса Христа и Сего распята (1 Кор. 2, 2), кроме Его жизни и смерти и кроме того, что Он требует от тебя. Действуя так, будешь действовать благоугодно Богу, Который избранными и возлюбленными имеет тех, которые Его любят и тщатся творить волю Его. Прочитать остальную часть записи »

Анастасия Рахлина 

Накануне третьей годовщины упокоения Патриарха Сербского Павла, отошедшего ко Господу 15 ноября 2009 года, в Белграде издана книга «Пешком в вечность», в которой собраны проповеди и интервью человека, которого называли «живым святым»

Когда мы, современные люди, тонущие во всевозможных информационных волнах и собственных искушениях, оглядываемся вокруг в поисках по-настоящему надежной опоры, не в последнюю очередь приходит на ум воспоминание о Патриархе Сербском Павле.

В своей книге «О вере, неверии и сомнении» митрополит Вениамин (Федченков) написал об одной девушке 30-х, которая в окружении друзей-атеистов очень хотела потерять веру, но никак не могла, и объясняла своей матери, что это «потому, что вы про преподобного Серафима так внушили нам, что и забыть нельзя. Да и я сама теперь знаю, что всё это было, а главное, – что был сам батюшка отец Серафим. А если был отец Серафим, значит, всё это и в самом деле так и есть. Отец Серафим врать никак не мог».

Мы, конечно, не хотим потерять веру, но искушаемые иногда с самых разных сторон, можем вслед за той девушкой сказать нечто подобное и о патриархе Павле: мы точно знаем, что он был. А значит, жизнь во Христе, чистая вера, нестяжание, истинная любовь, – не житийная история, а реальность сегодняшнего дня, и не только на недостижимом для большинства из нас Афоне, а в самом центре мiра, где еще совсем недавно ходил рядом с нами и служил Богу этот Святейший Патриарх.

Мы все, – свидетели его христианского подвига.

Со дня его упокоения прошло три коротких года, и наверно, мало найдется даже и неверующих людей, кто не видел бы, – по телевизору, в интернете или в газете, – фотографии: щупленький сутулый монах с благородным лицом и белоснежной бородой идет по улице Белграда, а какая-то прохожая удивленно озирается вслед – надо же, Патриарх! Прочитать остальную часть записи »

 На расстоянии почти одной мили от св. реки Иордан нахо­дится лавра, называемая св. аввы Герасима. По прибытии нашем в эту лавру жившие там отцы рассказали нам об этом старце. Во время прогулки по холмистому берегу Иордана он повстре­чался со львом. Лев издавал страшный рев от боли в лапе. В лапу ему вонзилось острие тростника, отчего лапа распухла и загноилась. Увидав старца, лев подошел к нему и показал лапу, раненную спицей, и, как бы плача, просил его о помощи. Старец, увидав льва в такой беде, сел, взял его за лапу и, вскрыв рану, извлек занозу и выда­вил гной, потом, промыв рану, обвязал полотном. Лев, получив помощь, уже не отставал от старца, но, как признательный ученик, всюду следовал за ним, так что старец крайне удивлялся такой признательности льва. Прочитать остальную часть записи »

Мы продолжаем публикацию бесед схиархимандрита Авраама, которые он проводил с прихожанами несколько лет назад. Отец Авраам является духовником Свято-Косьминской пустыни и Ново-Тихвинского женского монастыря, сестрами которого и были расшифрованы и подготовлены к публикации эти беседы. В этой беседе речь пойдет о том, какой вред приносит нам страсть самооправдания и что такое правильное самоукорение.

— Меня, отец Дмитрий, Юлией зовут… Юлия Дмитриевна Миронова. Родом я из семьи этнических немцев. Дедушка мой, Карл Августович, до революции был главным аптекарем в Петрограде, а когда отказался отдать свой трёхэтажный особняк под «уплотнение» — отправили его со всей семьёй в Сибирь. А семья большая была, можете себе представить – пятнадцать душ детей… Да, вот так-то. Но может быть это и хорошо, что в Сибирь отправились – от греха-то подальше. Как знать, что бы с семьёй было если бы тогда в Петрограде остались… Правда дедушка от потрясения и переживаний… а может и заболел чем, я уж точно не знаю… словом, по дороге в ссылку он умер где-то под Барнаулом там его и схоронили… А бабушка осталась одна с детьми…

Ну, вот так… Блуждали мы, блуждали и оказались в конце концов в Новосибирске. Там я и родилась 20 августа 1935 года. Девка я была боевая, моторная. Не то, чтобы чего, а так… пацанка. В куклы никогда не играла. Но зато с детства любила петь, голосок у меня был хороший и ещё… и ещё у меня был такой самодельный театр игрушечный. Я его называла: театр «Счастье». Всё там так красиво было, нарядно, празднично… просто загляденье… Мне, помню, и дедушка (другой, по папиной линии) помогал фигурки вырезать, ну и платья там разные мастерили, наряды — с бабушкой, с мамой… Я вообще театр любила. И даже устраивала в этом своём игрушечном театре разные сцены… ну, как будто спектакли – для каждой «постановки» свои декорации, костюмы… мизансцены… что вы… всё серьёзно. Вот это, пожалуй, было единственное моё «девчачье» увлечение, а так всё больше с мальчишками дружила… Сорванец такой, всё правду-матку резала, за справедливость боролась… Прочитать остальную часть записи »