Facebook
Останні фото
1102 1115 1117 1110
Архів

НОВОСТИ ПРИХОДА: Праздник Масленицы в воскресной школе

vt8xoxdc218В предверии Великого поста детки с воскресной школы порадовали родителей стишками, песенками и небольшим представлением. Традиционно, в последнее воскресенье перед постом, они напоминают  своим выступлением о праздновании масленицы и подготовке людей к периоду молитв и покаяния. Конечно же, не обошлось здесь и без сладкого стола с блинами. От детского выступления у всех было радостное настроение.

Фото событий смотр. в фотогалерее: Масленица, 2013

Фото: Анна Белицкая

4wno3ebvj-0thvpjmc7tz4

О Великом посте

О Великом посте
I. СМЫСЛ ПОСТА

II. О ПИТАНИИ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ

III. ОБ ОРГАНИЗАЦИИ ДУХОВНО-МОЛИТВЕННОЙ ЖИЗНИ, ПОСЕЩЕНИИ БОГОСЛУЖЕНИЙ И ПРИЧАЩЕНИИ В ДНИ ВЕЛИКОГО ПОСТА

IV. ПРАЗДНИКИ, СЕДМИЦЫ  И ОСОБЕННОСТИ БОГОСЛУЖЕНИЯ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ

 Самым светлым, красивым, поучительным и трогательным временем в православном календаре является период Великого поста и Пасхи. Зачем и как следует поститься, как часто следует посещать храм и причащаться в Великий пост, каковы особенности богослужения в этот период?

Какие-то ответы на эти и другие вопросы о Великом посте читатель сможет найти ниже. Данный материал составлен на основе нескольких публикаций, посвященных разным сторонам нашей жизни в Великий пост.

 I. СМЫСЛ ПОСТА

Великий пост это важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к главному православному празднику — Светлому Христову Воскресению.

Большинство людей уже не сомневаются в благотворном влиянии поста на душу и тело человека. Пост (правда, как диету) рекомендуют даже светские врачи, отмечая благотворное воздействие на организм временного отказа от животных белков и жиров. Однако смысл поста совсем не в том, чтобы похудеть или телесно подлечиться. Святитель Феофан Затворник называет пост «курсом спасительного врачевания душ, баней для омытия всего ветхого, невзрачного, грязноватого». Прочитать остальную часть записи »

О молитве

В Греции увидел свет VI том «Слов» старца Паисия Святогорца «О молитве». AgionOros.ru предлагает Вашему вниманию первые две главы этого издания.

ЧАСТЬ I ОБЩЕНИЕ С БОГОМ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

Молитва есть разговор с Богом

Блаженны установившие связь с Небом 

 

— Батюшка, что значит для Вас молитва? — Посылаю сигнал, прошу помощи. Постоянно прошу помощи у Христа, у Божией Матери, у святых, для себя самого и для других. Если не буду просить, то и не получу.

Помню, во время гражданской войны нас окружили мятежники, тысяча шестьсот человек. Наших было только сто восемьдесят. Мы укрепились за горой. Если бы мятежники нас захватили, то поубивали бы всех. Я пытался установить антенну, чтобы связаться с центром. Но ничего не получалось: её сбивало огнем. Капитан кричит: «Бросай, давай сюда, помогай таскать гранаты». Иногда он отбегал к пулеметам, проверить как там дела. И только уходил, я тут же бежал к рации. Пока он отдавал приказы, я пробовал установить антенну, а потом снова бежал помогать таскать ящики, чтобы командир не ругался. В конце концов, с помощью палки и саперной лопатки я смог поднять антенну и установить связь. Сказал всего два слова. И всё, этого было достаточно! Утром подоспела авиация, и нас спасли. Шутка, сто восемьдесят человек были в окружении у тысячи шестисот и смогли выбраться? Прочитать остальную часть записи »

Архимандрит Гавриил (Ургебадзе): Как любовь изгнала страх

20 декабря Грузинская Церковь прославила нового святого – преподобноисповедника и юродивого архимандрита Гавриила (Ургебадзе).

Старец молился о своей родной стране так, как апостол Павел о еврейском народе. Его видели на коленях просящим Бога: «Меня прими в жертву, а Грузию – спаси!». Он жил в атеистическом СССР, но, казалось, ему были совершенно неведомы ни страх, ни ложь. Сам он старался казаться простым сумасшедшим, но всей своей жизнью проповедовал. Проповедовал Христа Распятого.

В своем желании рассказать людям о Христе он не знал страха. В 1965 году сжег портрет Ленина во время Первомая, чтобы «уничтожить идола». В 1970-е он мог на проспекте Руставели (главной улице Тбилиси), воздев руки к небу, призывать народ открывать церкви. Старец любил оперу, но во время спектакля мог подняться на сцену и начать проповедовать. В 1990-е годы, во время противостояния войск Звияда Гамсахурдия и формирований Джабы Иоселиани «Мхедриони» он мог выйти к вооруженным боевикам и выгнать их из монастыря, потому что считал войну братоубийстенной.

Для Грузии старец Гавриил, как для Греции старец Паисий Святогорец. Его так же почитают, многие помнят, как приходили к нему за советом и утешением, у его могилы всегда есть люди, пришедшие за исцелением, про него существует множество живых ярких рассказов. Прочитать остальную часть записи »

1700-летию Миланского эдикта по Киевской Руси идет крестный ход с частицами Креста Господня и мощей святых Константина и Елены

 В рамках празднования 1700-летия Миланского эдикта Украинская Православная Церковь МП организовала крестный ход с частицами Честного и Животворящего Креста Господня и ковчегом с частицами мощей святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены. Крестный ход начался 13 февраля и за полгода посетит 51 город Украины, сообщает  «Православие в Украине».

Святыни также побывают в двух Лаврах – Святогорской и Почаевской. Завершится шествие в Киеве 3 июня, в день памяти святых равноапостольных Константина и Елены.

Кроме того, в рамках празднования юбилея знаменательного для всего христианского мира события в областных центрах Украины планируется проведение научных конференций и спортивных мероприятий. 

Миланский эдикт был подписан в 313 году соправителями Римской империи Константином и Лицинием и узаконил христианство, как одну из религий в Римской империи. Через 67 лет после подписания эдикта император Феодосий I объявил христианство государственной религией.  Прочитать остальную часть записи »

Великопостное послание Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины

Великопостное послание Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, архипастырям, пастырям, монашеству и всем верным чадам Украинской Православной Церкви

Воспряни, о душе моя,
деяния твоя, яже соделала еси, помышляй,
и сия пред лице твое принеси,
и капли испусти слез твоих;
рцы со дерзновением деяния и помышления Христу и оправдайся.
(Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского)

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Приблизилось время покаяния, наступила духовная весна — та весна, которая обновляет наши внутренние силы, дарует нам предощущение Воскресения Христова.

Пост есть не только дело аскетического подвига, но, в первую очередь, подвига внутреннего и испытания себя пред лицом Божиим. Пост требует от нас не только оправдания пред Богом, но и изменения себя, гармоничного устроения всех сил нашего естества. Наши постные труды не должны быть напрасны, не должны быть подобны деланию без плода, тем более что пост — это тот труд, который приносит плод не впоследствии, а по мере его исполнения. «Испытай себя самого, человек!

… Спроси себя самого, каков был ты до поста и каким стал, постясь? Из того, что мы делаем, одно приносит плод впоследствии, в другом с самым делом совмещается и плод», — говорит святитель Иоанн Златоуст. Прочитать остальную часть записи »

Старцы о Великом Посте (отрывки из писем)

SONY DSCПрп.Серафим (Романцов)

Приближается Великий Пост — умервщление страстей, просвещение души,
радость ангельская, милость Божия и отпущение грехов, кающимся
грешникам, обращающимся ко Господу с сокрушенным сердцем и с упованием
на Призывающего к Себе труждающихся и обремененных на вечный покой.
Радуйтесь о Господе, а не унывайте. Вы сами знаете, что в унынии нет
спасения, уныние помрачает душу и расслабляет чувства. Зачем унывать?
Прочь уныние. Да возрадуется душа моя о Господе и уповает на Него.
Молитесь, трудитесь, пойте, читайте — все во Славу Божию творите.
Утешайте себя, и говорите все, что душу назидает и к Царствию Божию
ведет. Тогда самым делом уверитесь, как вся Ваша душа покроется
помыслами и сердце Ваше возвеселится будучи покрыто-объято
неизреченною радостию о Христе Иисусе.
Поминая Вас у своих убогих молитвах. Недостойный схииг.Серафим

*****
Милость Божия буди с Вами!
Приветствую Вас с великими днями, — днями спасительной
четыредесятницы. Вменяю себе святым долгом душевно пожелать Вам
взаимного мира и любви, а с сим и успехов в спасении. Сама Св.Церковь,
указуя нам пути к Царствию Божию, первым средством к достижению сего
вечного блаженства поставляет всеобщую любовь и со всеми полное
примирение, посему-то мы и называем дни сырной седьмицы днями
прощальными. И так, честнейшие сестрицы, последуем повелению
Св.Церкви, а еще что имате на меня, прошу простите Бога ради мою
немощь. Если кому-нибудь из вас и случилось слыхать от меня что-либо
суровое и строгое, простите. Это было о Христе от полноты любви и
благожелания, всего вам лучшего ради вечного спасения. Непрестанно
памятуйте совет писания: и да не зайдет солнце во гневе вашем. Тем
паче в нынешние дни, когда готовитесь принести Господу жертву поста и
покаяния. Простите и простится вам. Не осуждайте и не осуждени будете.
В нюже меру мерите, возмерится и вам. Вспомните притчу о Спасителе и
Царе, который захотел сочетаться с рабами своими. Мат. 18 гл. 23 стр.
Мар 11 гл. 25 стр. О коем очима что видиши и ушима слышиши рцы: чему
то мне еже судити Брату яко аз больше всех грешен есмь. Да будет между
Вами мир и любовь Божия ибо Бог любви есть и пребывающий в любви, в
Бозе пребывает (первое послание Ап.Иоанна, глав.4 ст. 16). Простите
заочно. Вас всех благословляю во Имя Отца и Сына и Св.Духа. Аминь и
Богу нашему слава!
Остаюсь благожелатель Вашего спасения. Недостойный Серафим. Прочитать остальную часть записи »

Сказка про Жеребёнка, который родился с крыльями

Протоиерей Андрей Кульков

В одном лошадином табуне, очень далеко отсюда, там, где бескрайняя-бескрайняя степь венчается с бескрайним-бескрайним небом, родился Жеребенок с крыльями.

Ну, родился и родился. Чего не бывает на свете.

Крылатый Жеребенок рос, резвился со своими сверстниками жеребятами на бескрайних степных просторах, и все было в его жизни хорошо, пока не увидел его однажды старый Осел.

Этот Осел всю жизнь возил на себе одного очень почтенного аксакала. Осел покачал головой и сказал, что нужно показать крылатого Жеребенка людям.

Почтенный аксакал увидел крылатого Жеребенка, покачал головой и пригласил других еще более старых и еще более почтенных аксакалов.

Еще более старые и почтенные аксакалы смотрели на крылатого Жеребенка, сокрушенно качали головами, похожими на сухие коробочки мака на ветру, и говорили, что не было таких лошадей ни при отцах, ни при дедах, и что во всем виноват Белый Город, от которого все беды на земле.

Аксакалы грозили Белому Городу своими сухонькими кулачками, похожими на лапки богомолов… Прочитать остальную часть записи »

Монастырь святого Антония Великого в Аризоне (США)

Впечатления паломника 
 

Я снова пишу из далёкой Аризоны. Прошлая паломническая поездка в монастырь святого Антония произвела на меня столь неизгладимое впечатление, что я с воодушевлением поделился им с читателями. Некоторые отнеслись к моей тогдашней публикации с иронией и недоверием. Прежде всего, хочу им сообщить, что монастырь святого Антония в настоящий момент является одной из главных достопримечательностей в США (по посещаемости в Аризоне он уступает только знаменитому Гранд-Каньону1). 

В аэродроме Финикса нас на машине встречал молодой монах о. Антоний. Столица Аризоны оказалась густонаселённым городом, который более чем в четыре раза превосходит по площади столицу Греции – Афины. Растительность на протяжении всей дороги практически отсутствовала, ведь Финикс находится на краю Аризонской пустыни. После часового пути по гладкому шестиполосному шоссе мы прибыли в монастырь святого Антония.
Прочитать остальную часть записи »

Поминовение усопших — рассказ афонского монаха.

Помогает ли поминовение нашим усопшим?
На этот вопрос лучше всего ответит материал, помещенный в журнале «Духовное наследие», № 3 (59), 2004 — запись видения афонского монаха.
.
«Была родительская суббота, кончилась Литургия. Одни из присутствующих уже выходили из церкви, а другие остались и стали подходить к общему кануну (стоящему, по обыкновению, посреди церкви).
Я же, пишет монах, стоял на клиросе. Вышли из алтаря священник и диакон. Священник провозгласил: “Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь”. Диакон зажег свечи и стал раздавать присутствующим. И в это время я увидел, что много народа стало входить в дверь храма с улицы, а затем проникать сквозь стены и окна. Храм наполнялся множеством прозрачных теней. В этой массе я увидел женщин, мужчин и детей. Определил я по внешнему виду священников, императоров, епископов и между ними простого чернорабочего, дряхлого солдата-поселянина, бедную женщину и нищих вообще.
После возгласа священника они бесшумно, но чрезвычайно быстро заполнили весь храм, становясь тесно друг с другом. Все они как будто стремились к кануну, но почему-то не могли подойти к нему. Я не мог оторвать глаз от этой удивительной картины. Прочитать остальную часть записи »