Архив рубрики «Статті»

Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их (Пс. 18, 5), — так воспевает царь и пророк Давид, пророчески восхваляя святых Апостолов, которым суждено было потрудиться над распространением евангельской проповеди по вселенной.

Прп. Амвросий Оптинский

Счастье основано на страхе Божием

Поздравляю тебя с новобрачными, а N — с новой супругой… Сердечно желаю им взаимного супружеского союза и мира, а тебе утешения их благопокорностью и достодолжной почтительностью и уважением, какое приличествует родителям от благоразумных и послушных детей. Все же трое всегда вы должны помнить и не забывать того, что тогда только жизнь ваша будет проходить мирно и благополучно, когда мы не будем забываться и забывать Бога, Создателя нашего и Искупителя и Подателя благ временных и вечных. Не забывать же Его — значит стараться жить по Его Божественным и животворным заповедям, и в нарушении их, по немощи нашей, искренне каяться и немедленно заботиться об исправлении своих ошибок и отступлений от заповедей Божиих.

Всеблагий Господь да утвердит нас на спасительном Своем пути!

Семейные тяготы

Семейные тяготы должно переносить, как добровольно избранную нами долю. Задние мысли тут скорее вредны, нежели полезны. Спасительно лишь то, чтобы о себе и о семействе молиться Богу, да сотворит о нас полезное по воле Своей святой.

От души желаю вам всего того, что вы выразили в краткой приписке вашей касательно истинного разумения дел и кроткого обращения с другими, и благодушного перенесения скорбей, и благоразумного отражения интриг человеческих и козней исконного врага. Поминайте царепророка Давида, который помощью Божией, пройдя подобные обстоятельства, написал так: “Терпя потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою, и возведе мя от рова страстей и от брения тины (греховной), и постави на камени (заповедей Божиих) нозе мои, и исправи стопы моя, и вложи во уста моя песнь нову, пение Богу нашему” (см. псалом 39). Прочитать остальную часть записи »

Стало уже темно, когда вдруг увидели, что над храмом образовалось темно-красное облако. Мы подумали, что это, возможно, зарево от какого‑нибудь пожара за Днепром, и поднялись на горку над церковью. Но оказалось…

Митрополит Владимир (Богоявленский) — первый иерарх Православной Церкви, который после революционных событий 1917 г. принял мученическую смерть за Христа. В течение 74 лет его мощи находились в Крестовоздвиженской церкви над Ближними пещерами Киево-Печерской Лавры.

В ночь с 26 на 27 июня 1992 г., после определения точного места его захоронения, состоялось обретение мощей священномученика. Останки страстотерпца были перенесены в Дальние пещеры Лавры, где находятся и поныне. С тех пор ежегодно 26 июня мощи священномученика Владимира крестным ходом переносят в Трапезный храм. Там они пребывают до окончания Литургии, затем их возвращают в Дальние пещеры.

8 мая 2012 г. Священный Синод Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира принял решение о проведении торжеств по случаю 20‑летия обретения честных мощей священномученика Владимира (Богоявленского) († 1918) и 20‑летия установления дня памяти Собора новомучеников и исповедников, от безбожной власти в ХХ в. за Христа пострадавших. Прочитать остальную часть записи »

 Одним из самых ярких впечатлений для православных медийщиков из Украины и России на V Фестивале СМИ православных, который в этом году проходил на Донеччине, стало паломничество в Свято-Успенскую Святогорскую Лавру. Казалось бы, о Лавре давно все известно, но она приготовила участникам форума немало сюрпризов, и все согласятся, что самым впечатляющим было общение с наместником обители – архиепископом Святогорским Арсением, викарием Донецкой епархии.

Во время беседы, которая затянулась на несколько увлекательных часов, владыка Арсений впечатлил всех своей искренностью, открытостью и мудростью. Ожидая увидеть строгого наместника, сумевшего превратить разрушенный монастырь в великую Лавру Украины и возродить ближайшие села, православные медийщики вдруг увидели архипастыря с простым взглядом на Божественное и земное. А его рассказы о церковном были далеки от сухих нравоучений «высокого штиля» – владыка будто ведал сказ, перемежевывая его диалектными словами и народными прибаутками, где было место и примерам духовной крепости из житий святых, и курьезным моментам из жизни братии и мирян. Прочитать остальную часть записи »

Бувають дні прості, а бувають — складні. У складні дні світ стає безбарвним і прісним. Здається, що, куди б ти не повернувся, попереду — сіра стіна, над головою — сіра хмара, а сам ти обплутаний сірим павутинням. При цьому складність залежить не від кількості справ, які треба встигнути зробити, і не від кількості проблем, що потребують невідкладного вирішення. Складність залежить від твого погляду на світ, від того, які окуляри в тебе на носі.

Найчастіше ускладнюють життя окуляри з модельного ряду «що про мене подумають». Вони можуть бути різних фасонів, великі й маленькі, кричущі й ледве помітні. Але всі вони схожі в одному — запорошують барви життя марнотою і непотрібними переживаннями.

Озброївшись такими окулярами, вже неможливо сприймати все, що відбувається, без підтексту, таким, яким воно є. Ти перетворюєш стосунки з ближніми на шахову партію, намагаючись передбачити всі «а раптом» і «чи правильно мене зрозуміли». І нехай би метою такої «далекоглядності» було прагнення допомогти або зробити щось корисне для іншого. Але, на жаль, найчастіше мета такої гри одна — як би виставити в найкращому світлі себе. Прочитать остальную часть записи »

«И вот в 4 часа утра Святейший постучался ко мне в комнату: «Отец Лука! Пойдем куда-нибудь Литургию служить»

«И вот в 4 часа утра Святейший постучался ко мне в комнату: «Отец Лука! Пойдем куда-нибудь Литургию служить». Протоиерей Лука Новакович, многолетний помощник сербского Патриарха Павла, поделился с читателями «Татьянина дня» воспоминаниями о Святейшем. 

О служении с Патриархом Павлом трудно говорить так, чтобы это не выглядело, будто бы человек хвалится. Знать Патриарха было привилегией каждого человека, не только тех, кто служил с ним или помогал нести административные обязанности.  Он ведь был очень простым человеком, его нередко можно было увидеть идущим по улицам Белграда или едущим в городском трамвае. Те, кто по долгу службы должны были сопровождать его, не один раз возмущались: «Ваше Святейшество! У Вас ведь есть машина!» Но он, по возможности, предпочитал пользоваться общественным транспортом. Прочитать остальную часть записи »

Мы, в общем то, слышали уже в советские времена о том, что любовь есть только химическая реакция и материалистически объясняемый процесс. Весь девятнадцатый век прошел под знаком наглого позитивизма. Отсюда и революции пришли, на этом грунте и концлагеря построились. Потом мы имели наивность полагать, что дракон умер. Но он и не думал умирать, а значит крики «да здравствует дракон!» неизбежны. Собственно эти крики мы и слышим. Даже из уст всемирных охранников здоровья. По неумолимой логике сегодняшнего дня жены декабристов, к примеру, должны быть признаны больными, зато вполне здоровы и заняты радостным самовыражением гомосексуалисты всех мастей. Родители лишаются имен «отец» и «мать» и получают приказ: «На первый-второй рассчитайсь!», и это далеко не все. Нас ждут поистине непростые времена, напрочь лишенные веселости. Таков итог западного индивидуализма, заразившего Вселенную. Прочитать остальную часть записи »

Святой праведный отец наш Иоанн, Кронштадтский Чудотворец, родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии – на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. Новорожденный казался столь слабым и болезненным, что родители поспешили тотчас же окрестить его, причем нарекли его Иоанном, в честь преподобного Иоанна Рыльского, в тот день Св. Церковью празднуемого. Вскоре после крещения младенец Иоанн сталь заметно поправляться. Благочестивые родители, приписав это благодатному действию св. таинства крещения, стали с особою ревностью направлять его мысль и чувство к Богу, приучая его к усердной домашней и церковной молитве. Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и тем воспитал в нем особенную любовь к богослужению.

Живя в суровых условиях крайней материальной нужды, отрок Иоанн рано познакомился с безотрадными картинами бедности, горя, слез и страданий. Это сделало его сосредоточенным, вдумчивым и замкнутым в себе и, вместе с тем, воспитало в нем глубокое сочувствие и сострадательную любовь к беднякам. Не увлекаясь свойственными детскому возрасту играми, он, нося постоянно в сердце своем память о Боге, любил природу, которая возбуждала в нем умиление и преклонение пред величием Творца всякой твари.

На шестом году отрок Иоанн, при помощи отца, начал учиться грамоте. Но грамота вначале плохо давалась мальчику. Это его печалило, но это же подвигло и на особенно горячие молитвы к Богу о помощи. Когда отец его, собрав последние средства от скудости своей, отвез его в Архангельское приходское училище, он, особенно остро почувствовав там свое одиночество и беспомощность, все утешение свое находил только в молитве. Молился он часто и пламенно, горячо прося у Бога помощи. И вот, после одной из таких горячих молитв, ночью, мальчика вдруг точно потрясло всего, «точно завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове», «легко и радостно так стало на душе»: ему ясно представился учитель того дня, его урок, он вспомнил даже, о чем и что он говорил. Чуть засветлело, он вскочил с постели, схватил книги – и о, счастие! Он стал читать гораздо лучше, стал хорошо понимать все и запоминать прочитанное. Прочитать остальную часть записи »

М. Сарджишвили