Архив рубрики «Статті»

Память 12 сентября и 30 апреля

Преподобный Александр родился 15 июня 1448 г., в день памяти пророка Амоса, и был назван в его честь. Родители его, Стефан и Васса, были крестьянами приладожского села Мандеры, что на берегу Ояти, притока Свири. С детских лет Амос, поздний, вымоленный ребенок, отличался от своих сверстников: избегал игр, смеха и сквернословия, не беспокоил мать. В 19 лет, узнав о намерении родителей женить его, Амос тайно ушел на Валаам.Семь лет жил Амос в монастыре послушником, дни проводил в трудах, ночи в бдении и молитве. Прочитать остальную часть записи »

Преподобного Ефрема Сирина все православные христиане знают как выдающегося подвижника и одного из самых авторитетных толкователей Священного Писания в Церкви. Современники называли его ни много ни мало, как  пророк Сирийский. Однако жизнь преподобного не сразу пошла по прямой дороге. В юности он обладал весьма пылким нравом и порой находился на грани настоящего преступления. Причиной этому преподобный называл впоследствии свое тогдашнее неверие в благой Промысл Божий, управляющий всеми событиями в мире. Убежденность в том, что все в жизни происходит случайно, едва не погубила будущего подвижника, но Господь показал ему действие Своего Промысла, хотя и весьма необычным образом. 

Прочитать остальную часть записи »

(По благославлению Схиигумена Иеронима Санаксарского)

Чтоб на земле порядок был
И счастье всем вы создавали
И всем чем вас Я наделил
Лишь на добро употребляли
И совесть чистую вам дал,
Чтобы она вас осуждала,
Как грозный страж, во тьме сигнал.
От дела злого отвращала.

Чтоб были здесь вы на земле
моими вечными сынами,
Могли б потом прийти ко Мне
С обогащенными делами.
Во что же превратились вы
Моих даров благодеянья!
Вы все от ног до головы
В проказах грязных злодеянья.

Вы чистоту души своей
Житейской грязью всю залили.
Безгрешных маленьких детейй
Грехом, как ядом, напоили.

Попрали вы дары мои,
Законы жизни извратили,
Вы силы губите свои,
Свой здравый разум омрачили.
И голос совести своей
В себе давно Вы заглушили.
Одна вражда среди людей —
Любовь и правду все забыли.

Вы пьете всякий яд
И им тела свои вы отравили.
Даете этот яд другим,
Здоровье вы свое сгубили.
И души губите свои.
Вы их делами осквернили,
Пути оставили Мои
Греху себя поработили.
Нет сострадания у вас
И в жизни стали вы такими,
готовы каждый день и час
Творить насилье над другими.

Источник: Свято — Введенский ставропигиальный монастырь ОПТИНА ПУСТЫНЬ.

Митрополит Сурожский Антоний

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Преподобный Иоанн Лествичник, память которого мы сегодня празднуем, говорит в одном из своих писаний: Мы не будем судимы, братия, мы не будем осуждены за то, что не творили чудес или не возглашали пророчеств; но мы осудимся за то, что не оплакивали своих грехов всю нашу жизнь…

Чтоже такое грех, если он должен родить в нас такое сокрушение сердечное, чтобы эта сердечная боль – не омрачала, но вдохновляла всю нашу жизнь?

Мы часто думаем, что грех – это нарушение нравственного закона, нарушение долга, неправый поступок. Но в грехе есть нечто гораздо более основное, что поистине должно вызывать у нас печаль, и более чем печаль: глубокую, острую боль. Прочитать остальную часть записи »

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

 I. Не тщетна вера наша

  “Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает и Гавриил благодать благовествует”. Ныне исполнилось великое таинство веры нашей христианской, исполнилось то, о чем за семьсот лет до Рождества Господа Иисуса Христа предсказал святой пророк Исаия: Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, что значит: “с нами Бог”.

 Почему этот святой пророк говорил, что Господу нарекут имя Эммануил, тогда как Архангел Гавриил, приветствовавший ныне Пресвятую Деву Марию, сказал, что наречет Она имя Ему Иисус? Что же это значит? Это объясняется значением имени Эммануил: “с нами Бог”. Прочитать остальную часть записи »

Режиссер — Наталья Чижова
Оператор — Валерий Чижов

Паисий Святогорец (Эзнепидис)

Раньше в общежительных монастырях был сильный подвижнический дух, благоговение, взаимная любовь и братство. Когда в обитель приходил новый послушник, монахи от всего сердца стремились его поддержать и приносили ему в келью кто зажигалку, кто часы, кто скамейку, кто лампу. Общим устремлением всех монахов была забота друг о друге.

В почёте были подвижники, любившие Церковь и богослужение, а не лентяи и празднолюбцы. Питались один раз в сутки водянистым супчиком. Огня в келье не разжигали.

В обителях существовала свобода, основанная на внутреннем послушании. К такой обстановке молодому монаху было легко адаптироваться. В монастыре он находил плодотворную почву, чтобы расцвести и принести добрый плод. Прочитать остальную часть записи »