Ко дню жен-мироносиц публикуем истории об удивительных женщинах из недавно изданной русской версии книги игумена афонского монастыря Дохиар архимандрита Григория (Зумиса) «Люди Церкви, которых я знал».

Однажды, во время богослужения, духовника из алтаря вызвал молодой человек, взял благословение и сказал: «Я хотел бы поговорить с вами».
 – Подойдите ко мне после окончания богослужения – строго ответил духовник, – а теперь стойте и молитесь.По окончанию службы, когда священник выходил из храма, юноша снова подошел к нему и сказал: «У меня есть серьезные проблемы, и я решил обратиться к вам».

Духовник ответил:

– Прежде всего, я должен сделать вам необходимое замечание. Всему есть свое место и время; когда вы входите в храм, то помните, что церковь – это земное небо и вы стоите перед Всевидящим Оком Божества. Во время богослужения вы должны забыть обо всем мире, о себе и своих проблемах. В храме ваш собеседник – Бог, Который внимает голосу сердца и безмолвно отвечает ему. В храме Бог является душе человека, освящает и одухотворяет его, насколько человек подготовлен покаянием и внимательной молитвой. Богообщение несравненно выше, чем самая назидательная беседа и вдохновенная проповедь, так как в богообщении изменяется сам человек, он как бы становится другим существом, новым творением. Надо оставить все проблемы за порогом храма и только умолять Бога о милости и благодарить за неизреченные блага, которые Он посылает нам. А мы получив их тотчас забываем или объясняем случайностью. Забвение – это состояние добровольного невежества и сознательного незнания, как бы погружение души в глубокий сон. Прочитать остальную часть записи »

Накануне Пасхи Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир дал интервью украинскому изданию газеты «Сегодня» и рассказал о том, какой видит Церковь через 10 лет, где ему лучше всего на Земле, какой выбор помогли сделать духовные старцы, каких писателей он любит и какие ему снятся сны. — Ваше Блаженство, прежде всего мы хотели бы поблагодарить Вас за эту встречу и узнать, как Ваше самочувствие.

— Благодарю всех, кто молился за меня в период моей болезни, и призываю Божье милосердие на всех нас. Прочитать остальную часть записи »

Афонский старец Ефрем (в миру — Иоаннис Мораитис)  родился 24 июня 1928 года в городе Волос (Греция). 19-ти  лет он навсегда переселился на Святую Гору, став  послушником святого старца Иосифа Исихаста, безмолвника и  пещерника. Основав 19 православных монастырей в  Соединённых Штатах Америки и Канаде старец Ефрем с 1995  года удалился в пустыню ради безмолвствия, молясь обо всем  мире. Сегодня мы публикуем еще одну проповедь отца Ефрема из  готовящейся к изданию книги «Искусство  спасения», ставшей квинтэссенцией его богатейшего  духовного опыта за почти шестьдесят лет монашеской  жизни.

«Воскресения день, просветимся людие, Пасха,  Господня Пасха!» Прочитать остальную часть записи »

«Кто благочестив и боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством!» — говорит святитель Иоанн Златоуст в ликующем Огласительном слове на Пасху. И дальше продолжает: «Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!» О том, как праздновать Пасху и проводить Светлую седмицу, говорит 66-е правило Шестого Вселенского собора: «От святого дня Воскресения Христа Бога нашего до следующего воскресного дня, всю неделю верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмах, и пении, и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и внимая чтению Божественных Писаний, и наслаждаясь Святыми Тайнами». Значит, Церковь призывает нас причащаться на Светлой каждый день? Но ведь обычно мы перед причастием постимся, исповедуемся и специально готовимся, читая довольно продолжительное молитвенное правило, а Светлая седмица — это время разговения, праздничного веселья и отдыха после долгого постного воздержания. Как же быть?


К сожалению, часто Пасха предоставляется человеку не Праздником праздников и Торжеством из торжеств, а всего лишь поводом наконец-то поесть непостного Прочитать остальную часть записи »

Великая Пятница. Распятие, VIII в, Синай

О Страстной седмице

 Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая Суббота. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…» 

 

Прочитать остальную часть записи »