Архив рубрики «Дитяча сторінка»
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ГОСТЬ
Жил-был один сапожник. Он жил совсем один в небольшой деревне далеко в горах. Свободное время он всегда проводил в церкви. Но время шло. Сапожник состарился и уже не мог подниматься в храм, так как тот находился на вершине горы.
Настало Рождество. Люди спешили поклониться родившемуся Христу. Только старый сапожник сидел у окна своей мастерской и с тоской наблюдал за счастливой толпой.
Многие останавливались и спрашивали:
— А разве ты не идешь? Слышишь, звонят колокола? Пойдем!
— Я больше не могу так высоко подыматься. Я с трудом хожу даже по равному месту… Прочитать остальную часть записи »
Рождественская сказка
Рождественская сказка. (Святитель Николай Сербский)
Расскажу я тебе сказку, которую услышал от православных арабов из села Бетджала, близ Вифлеема. В давние, давние времена, задолго до рождества Христова, жил в Вифлееме человек, по имени Иессей, сын Овида, внук Вооза и Руфи. Было у Иессея восемь сыновей; самого младшего сына звали Давид. Был он пастухом, пас вифлеемских овец.
Священное Писание говорит, что был он отроком стройным, светловолосым и красивым (см.: 1 Цар. 16:12). Был этот молодой красивый пастух удивительно сильным и храбрым: если лев или медведь похищали овцу из его стада, он легко настигал зверя, вырывал ее из кровожадной пасти и убивал похитителя (см.: 1 Цар. 16:18; 17:34—35). Итак, был наш Давид воистину добрым и верным пастырем белоснежного своего стада. И отца своего почитал, как велит Господь.
Часто ночевал он в поле, на широкой земной постели, укрытый златотканым покрывалом звездного неба. Но то, что расскажу тебе, произошло не в поле под звездами, а в одной каменной вифлеемской пещере.
7 вертепов своими руками и другие рождественские поделки
Мария Хорькова | 02 января 2015 г.
1. Вертеп из бумаги или картона сделать, пожалуй, проще всего.
Вот такой милый вариант — для самых маленьких : Прочитать остальную часть записи »
Закон жизни
Вот рассказ о путешественнике, который заблудился в тайгеи чудом спасся. Мучимый голодом и холодом,он долго брел куда глаза глядят. Силы иссякли. «Неужели не встретится жилье, чтобы меня кто-то согрел и накормил?» — думал путник. Но кругом без конца и края лежала заснеженная тайга.
И вдруг перед ним, как в сказке, появилась избушка. На стук никто не отозвался.Но дверь была не заперта,и измученный путник вошел в спасительное жилище. Там он увидел все необходимое, чтобы согреться: печь, наколотые сухие дрова, бересту для растопки, спички. В доме были даже консервы и сухари.Он быстро растопил печь, поел и мгновенно уснул.
Проснувшись утром в тепле, путник решил продолжить путь. А потом его взгляд упал на стоящийв углу комнаты топор. Тот был остер и всем своим видом как бы говорил: «Ты не должен уйти просто так. Ты обязан подумать о другом путнике, который придет после тебя. Наруби новых дров, и оставьих такому же замерзающему, каким ты был вчера. Помоги ему, как помогли тебе!»
И путник подумал о том, что кто-то же позаботился о людяхи построил этот домик, чтобы пришедший сюда человек согрелся, поел и был спасен от гибели.А набравшись сил, каждый должен взять этот топор и поработать для другого. Хотя его он не знаети тоже никогда не увидит. Этому учит неписанный закон таежных охотников.
Точно такой же звучит и закон нашей жизни: «Кто-то согрел тебя, согрей и ты!»
Детский пост. Как поститься?
Постящиеся люди хорошо знают, как благотворно духовное состояние человека во дни поста. Для детей (по уставу с 7 лет) пост – замечательная школа, научающая управлять своими желаниями. Родители, которые освобождают ребенка от поста, сильно вредят его нравстенному здоровью. Позже они проливают много слез, когда видят свое бессилие справиться с его быстро растущими неуправляемыми желаниями.
Как ребенку соблюдать пост? Как объяснить ребенку смысл поста? Что делать, если в школе подают не постную (скоромную) пищу? Надо ли отказываться от бабушкиного новогоднего угощения?
— Если возникает тема поста, то обычно встает вопрос о еде – что можно кушать и что кушать нельзя? Правильно ли это?
— Пост для детей именно с этого и начинается – с ограничения в пище. Взрослый человек может делать пост высоким духовным подвигом, ведь когда меняется только рацион блюд, а жизнь остается прежней, то это постом быть не может. А когда пост становится другой формой жизни, тогда отказ от определенной пищи только сопутствует тому, чтобы человек внутренне к себе был очень внимателен: следил за своими словами, мыслями, чувствами, был всячески сосредоточен на постоянном желании быть с Богом и очень сильно горевал, если у него это не получается.
А для детей пост начинается с внешних ограничений, потому что от ребенка нельзя требовать духовной жизни, духовной борьбы. А если мы говорим о маленьких детях, то тут вообще надо понять, с какого возраста и каким должен быть пост для ребенка.
Хотя даже маленькие дети способны какие-то вещи услышать. И перед началом поста родители должны с детьми поговорить о том, что пост – дело сокровенное, дело тайное. «Подумай, дорогой мой (или, дорогая моя), что ты готов принести в жертву Христу. Подумай и реши сам, пусть это будет твоей маленькой тайной, — что ты принесешь Христу? Что ты сделаешь для Него? От чего ты можешь отказаться? Как ты можешь себя исправить? С чем ты по-настоящему попробуешь справиться в свой жизни, чтобы понять, что ты действительно делаешь ради Бога? Прочитать остальную часть записи »
Лекарство
Сыновья
Две женщины брали воду из колодца. Подошла к ним третья. И старенький старичок на камушек отдохнуть присел.
Вот говорит одна женщина другой:
– Мой сынок ловок да силён, никто с ним не сладит.
– А мой поёт, как соловей. Ни у кого голоса такого нет, – говорит другая.
А третья молчит.– Что же ты про своего сына не скажешь? – спрашивают её соседки.
– Что ж сказать? – говорит женщина. – Ничего в нём особенного нету.
Вот набрали женщины полные вёдра и пошли. А старичок – за ними. Идут женщины, останавливаются. Болят руки, плещется вода, ломит спину.
Вдруг навстречу три мальчика выбегают.
Один через голову кувыркается, колесом ходит – любуются им женщины.
Другой песню поёт, соловьём заливается – заслушались его женщины.
А третий к матери подбежал, взял у неё вёдра тяжёлые и потащил их.
Спрашивают женщины старичка:
– Ну, что? Каковы наши сыновья?
– А где ж они? – отвечает старик. – Я только одного сына вижу!
Кто виноват?
За что Господь особенно любит некоторых людей? И как нам поступать, чтобы угодить Богу?
Старец Паисий однажды рассказал такую историю.
Жили два брата, Старший и Младший.
Однажды они отправились в храм помолиться и почитать на клиросе.
Когда началась Божественная служба, Младший разложил книги и начал читать.
Старший заметил, что брат ошибся, и поправил его.
— Что это ты мне указываешь?— возмутился Младший.— Я и сам знаю, как нужно читать!
После службы рассерженный и обиженный Младший закрылся в своей комнате.
А Старший тоже огорчился, но не от обиды, а от того, что не сдержался и его слова огорчили брата. Вечером он подошёл к закрытой двери. Он очень хотел помириться. Но Младший не открывал и отказался от еды.
Тогда Старший остался у порога. Он ждал.
Всю жизнь взаперти не просидишь. В конце концов, дверь открылась.
Как только Старший увидел брата, он опустился на колени, поклонился до земли и сказал:
— Прости меня, это я виноват!
И отец Паисий заключил:
— За такие поступки и приходит Божия благодать.
Бог смотрит в наше сердце
В одном монастыре Греции был обычай: за трудную работу давать братиям немного денег. Монахи в монастыре называются братией, ведь они живут, словно большая семья. Многие монахи хотели потрудиться побольше, а полученные деньги раздать бедным. Только один монах поступал по-другому. Никто никогда не видел, чтобы он подал милостыню хотя бы одному бедняку.
И его прозвали Жадиной. Проходили годы. Всё оставалось по-прежнему.
— Вот скупердяй!— думали другие монахи.
Но пришло время перейти монаху, прозванному Жадиной, в жизнь иную, и он умер.
Когда в окрестных селениях узнали про смерть Жадины, в монастырь стали стекаться все жители, чтобы попрощаться с умершим. Они оплакивали Жадину и сожалели о его смерти.
А братия очень удивились.
— Что сделал вам доброго этот человек? Почему вы так оплакиваете его? — спросили они.
Один крестьянин сказал:
— Он спас меня!
А другой добавил:
— И меня!
Крестьяне трудились с утра до вечера, чтобы накормить своих детей. Но без вола трудно пахать землю. Если же в семье был вол, то дети уже не сидели без хлеба.
И вот монах, которого прозвали Жадиной, копил деньги и покупал самым бедным волов.
Так он спасал их от голода и бедности.
Как же были удивлены все те, кто считал монаха жадиной!
И старец Паисий закончил свой рассказ словами:
— Как можно, не зная, делать выводы? Ведь сказал Христос: «Не судите».