В качестве примера приведу подобные перемолвки из своей практики. Вступительные реплики принадлежат собеседникам.

Акция

— Что вы делаете на нашей улице?

— Совершаем окропление домов после праздника Крещения.

— И сколько вам за это платят?

— Нам не платят, а дают пожертвования на церковные нужды. Если пожертвовать нечем, то совершаем все бесплатно.

— Какая странная акция…

***

— Мне ничего окроплять не нужно, я не имею в этом нужды – у меня другие проблемы.

— Если эти проблемы финансового характера, то мы вам все сделаем бесплатно.

— А-а-а, ну тогда заходите. Покропите мне первый этаж дома, потом поднимитесь на второй. Когда выйдете из дома, окропите вокруг его стены, затем колодец, времянку, сарай, гараж и теплицу.

***

— Что вам нужно?

— Мне лично ничего. Мы совершаем обычное ежегодное окропление жилищ после праздника Крещения. К вам можно зайти?

— Можно.

Захожу со своим помощником. Поем тропарь «Во Иордане…». Неожиданно меня хозяйка квартиры перебивает:

— А вы и вправду не воры?

Разговор с протестантом

Открывают священнику двери своих квартир далеко не всегда по понятным причинам, ведь далеко не для каждого человека батюшка является желанным гостем. Когда, скажем, протестант видит у двери своего дома человека в рясе с крестом и кропилом, то одним только жестом дает понять, что наши желания не совпадают. Находятся, однако, среди протестантов и те, кто хранит крещенскую воду и принимает православного священника в дом. Но случаются при встрече с ними и откровенные курьезы.

— Что хотите?

— Ничего, просто окропляем дома после дня Богоявления. Можем и к вам зайти.

— Извините, мы верующие.

— Разве я похож на атеиста?

— Да нет, мы в живого Бога верим…

— Неужто вы думаете, что я в мертвого?

***

— Почему вы ходите здесь, святите? Такого нет в Библии: апостолы никогда с водой по домам не ходили и не святили.

— По-вашему, апостолы ходили с Новым Заветом в руках и что-то оттуда вычитывали?

***

— Вы обманываете народ: сами уклоняетесь от пути Божьего, и других на это соблазняете. Вы похитили ключ разумения: сами не входите, и входящим воспрепятствуете. Где ваши ключи?

— Мои? – переспрашиваю я, – да вот они!

В это время достаю из кармана связку ключей.

— Да я не об этих ключах говорю!..

— Простите, но других у меня нет.

***

— Я протестант. Но если вы считаете нужным освятить квартиру, тогда заходите.

— Конечно, нужно: разве не имеют права протестанты жить в освященной квартире?

***

Однажды в мой адрес прозвучало следующее замечание: «Если бы вы были в действительности верующим, вы бы гуманитарку разносили, а не пожертвования собирали». Жаль, что я так и не уточнил у своего собеседника, в каком месте Священного Писания говорится о раздаче продукции секонд-хенда.

 Фразы без комментариев

«Батюшка, вот икона Богородицы на стене, под ней подкова. Скажите, правильно ли я подкову прицепила?»

«Отче, вам не стыдно столько лет собирать жертвоприношения и до сих пор оставаться без машины?»

«Как это так? Вы же батюшка, а в источнике на Крещение не купаетесь!»

«Не надо брызгать вашей водой наши комнаты: у нас и так сыро»

Один человек, что на голову выше меня, открыв дверь, сказал: «Никого нет дома»

Ну, и классический вопрос к человеку в рясе: «Вы случайно не баптист?»

***

Мой любимый диалог (как говорится, вместо эпилога)

— Вы из какого храма?

— Из такого-то.

— Как вас зовут?

— Так-то.

— Что-то я вас не знаю.

— Неужто и телевизор не смотрите?

— Смотрю. А что?

— Там батюшка часто выступает – похож на меня?

— Ну да, похож немного, но это явно не вы.

— Это почему же?

— Тот батюшка умный.

orthodoxy.org.ua

Комментарии запрещены.