После того, как Иисус Христос вернулся с праведным Иосифом и Девой Марией из Египта, Он проживал в Назарете и, казалось бы, ничем не отличался от других израильтян, кроме того, что проводил чистую, святую и непорочную жизнь. Когда же пришло время выхода Его на общественную проповедь, Спаситель идет вначале на реку Иордан, где Иоанн крестил людей крещением покаяния. Человек, войдя в реку, исповедовал свои грехи и после этого Креститель Господень погружал его в воду. Это ещё не было то благодатное крещение, которое имеем мы, но для того, кто твёрдо решил изменить свою жизнь, стать на путь борьбы со своими грехами, страстями и похотями – это был также важный шаг в духовном отношении. Когда же Иисус Христос попросил Иоанна крестить Его, тот был в недоумении. Как он мог крестить крещением покаяния Того, Кто был безгрешен, как он мог крестить Того, перед Кем шестокрылатые серафимы лица закрывают, Творца всего видимого и невидимого. Господь же говорит, что так необходимо исполнить всякую правду и Иоанн, исполняя послушание, вводит Иисуса в воды Иордана.

Праздник Крещения называется ещё Богоявлением. Сегодня Господь открывает людям Себя настолько, насколько они могли это вместить. Да, мы знаем некоторые явления Бога из Ветхого Завета, но они носили более индивидуальный характер. Господь разговаривал с Адамом, являлся Моисею, Аврааму, Илие, «Некто» боролся с Иаковом и т.д. Но сегодняшнее явление Бога (Сын Божий находится в воде, Дух Святой в виде голубя находится над Иисусом, голос Бога Отца возвещает: «Сей есть Сын Мой возлюбленный»), не только открывает нам тайну Св. Троицы, но и просвещает светом Божественного учения, указывая путь к истинному познанию Бога, путь к обожению. Приняв на Себя человеческое тело и прожив жизнь во всём подобную нам, кроме греха, терпя лишения, голод, холод, скорби и болезни, Господь Своей жизнью показывает нам пример к подражанию. Мы также свою духовную жизнь, жизнь со Христом, начинаем с крещения, которое тесно связано с сегодняшним праздником. Ведь Господь, «исполнив всякую правду», освятил для нас водное естество, через которое и сегодня, под действием Божественной благодати, в момент крещения, с человека смываются все грехи, совершенные до этого момента. И в дальнейшем Господь постоянно укрепляет нас в духовной жизни, если мы сами откликаемся на Его призыв, ведь свободы воли человека Он не нарушает. Господь посылает нам Свою особую благодать и поддержку через молитву, через таинства нашей Церкви, также через св. воду, о которой Церковь молится: «о еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную… О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную».

По уже сложившейся традиции, верующие христиане в праздник Крещения Господня спешат в храмы, чтобы принять величайшую святыню – освященную воду, Великую Агиасму, которую потом бережно хранят на протяжении года, используя при болезнях, жизненных трудностях, освящая домы и умываясь ею. Господь же, как некогда ниспослал Свою благодать на воды Иордана, так и ныне каждому, кто с верой прибегает к этой святыне, ниспосылет  Божественную благодать и духовную поддержку.

В нашем храме, в день Богоявления, была также отслужена Литургия, после которой на улице совершалось Великое освящение воды. Прихожане с радостью, не обращая внимания на небольшой дождь, ожидали того момента, когда начнется окропление принесенной воды и их самих. Но и после богослужения, до самого вечера, люди приходили, чтобы прикоснуться к святыне, умыться и принести её в свой дом.

Прот. Александр Голод

Фото: Сергей Довгий, Анна Белицкая

Фото событий смотр. в фотогалерее: Крещение Господне, 2013

Один комментарий на “НОВОСТИ ПРИХОДА: Крещение Господне”